韩非的故事
韩非的故事:韩非（约公元前280年--公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人 ，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同学。被誉为最得荀子思想精髓的两个人之一，他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
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韩非子说故事：厨师请罪
故事原文
文公①之时，宰臣上炙②而发绕之。文公召宰人而谯③之曰："女欲寡人之哽④耶？奚⑤为以发绕炙？"宰人顿首⑥再拜，请曰："臣有死罪三：援砺砥刀⑦，利犹干将⑧也，切肉肉断...[阅读] -
韩非子说故事：美女劓鼻
故事原文
荆王①所爱妾有郑袖者。荆王新得美女，郑袖因教之曰："王甚喜人之掩口也，为近王，必掩口。"美女入见，近王，因掩口。王问其故，郑袖曰："此固言恶王之臭。"及王与郑袖、...[阅读] -
韩非子说故事：设阱害人
故事原文
齐中大夫有夷射者①，御饮②于王，醉甚而出，倚于郎门③。门者刖跪④请曰："足下无意赐之余沥⑤乎？"夷射叱曰："去！刑余之人⑥，何事乃敢乞饮长者⑦！"刖跪走退。及夷射去...[阅读] -
《心度》原文翻译_韩非子作品
【原文】
圣人之治民，度于本，不从其欲，期于利民而已。故其与之刑，非所以恶民，爱之本也。刑胜而民静，赏繁而奸生。故治民者，刑胜，治之首也；赏繁，乱之本也。夫民之性，喜其乱而...[阅读] -
《饬令》原文翻译_韩非子作品
【原文】
饬令则法不迁，法平则吏无奸。法已定矣，不以善言售法。任功则民少言，任善则民多言。行法曲断，以五里断者王，以九里断者强，宿治则削。以刑治，以赏战。厚禄以周术，...[阅读] -
韩非子说故事：夫妻祈神
故事原文
卫人有夫妻祷者，而祝①曰："使我无故②，得百束③布。"其夫曰："何少也？"对曰："益④是，子将以买妾。"（《内储说下六微》）
注释
①祝：祝祷，求神赐福。
②...[阅读] -
韩非子说故事：卫嗣公明察
故事原文
卫嗣公使人为客过关市①，关市苛难②之。因事③关市，以金与关吏，乃舍④之。嗣公为关吏曰："某时有客过而所⑤，与汝金，而汝因谴之。"关市乃大恐，而以嗣公为明察。（《...[阅读] -
韩非子说故事：禁牛入田
故事原文
韩昭侯使骑于县①。使者报，昭侯问曰："何见也？"对曰："无所见也。"昭侯曰："虽然②，何见？"曰："南门之外，有黄犊③食苗道左者。"昭侯谓使者："毋敢泄吾所问于女。"乃下令...[阅读] -
韩非子说故事：滥竽充数的故事与读后感
故事原文
齐宣王使人吹竽①，必三百人。南郭处士②请为王吹竽，宣王说之③，廪食④以数百人。宣王死，湣王⑤立，好一一听之，处士逃。（《内储说上七术》）
注释
①齐宣...[阅读] -
《人主》原文翻译_韩非子作品
【原文】
人主之所以身危国亡者，大臣太贵，左右太威也。所谓贵者，无法而擅行，操国柄而便私者也。所谓威者，擅权势而轻重者也。此二者，不可不察也。夫马之所以能任重引车...[阅读] -
韩非子说故事：妇人拾蚕的故事与读后感
故事原文
鱣①似蛇，蚕似蠋②。人见蛇则惊骇，见蠋则毛起。然而妇人拾蚕，渔者握鱣，利之所在，则忘其所恶，皆为孟贲③。（《内储说上七术》）
注释
①鱣（zhān占）：鳝鱼。...[阅读] -
《忠孝》原文翻译_韩非子作品
【原文】
天下皆以孝悌忠顺之道为是也，而莫知察孝悌忠顺之道而审行之，是以天下乱；皆以尧、舜之道为是而法之，是以有弑君，有曲于父。尧、舜、汤、武或反君臣之义，乱后世...[阅读] -
弊裤之赏的故事与读后感
故事原文
韩昭侯①使人藏弊袴②，侍者曰："君亦不仁矣，弊袴不以赐左右而藏之。"昭候曰："非子之所知也。吾闻明主之爱③一嚬④一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。今夫袴，岂特嚬笑哉...[阅读] -
韩非子说故事：学习怒蛙
故事原文
越王虑伐吴①，欲人之轻死②也。出见怒蛙③，乃为之式④。从者曰："奚敬于此？"王曰："为其有气故也。"明年之请以头献王者岁十余人。由此观之，誉之足以杀⑤人矣。《...[阅读] -
《八说》原文翻译_韩非子作品
【原文】
为故人行私谓之不弃，以公财分施谓之仁人，轻禄重身谓之君子，枉法曲亲谓之有行，弃官宠交谓之有侠，离世遁上谓之高傲，交争逆令谓之刚材，行惠取众谓之得民。不弃者，...[阅读] -
《显学》原文翻译_韩非子作品
【原文】
世之显学，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。自孔子之死也，有子张氏之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有...[阅读] -
《五蠹》原文翻译_韩非子作品
【原文】
一
上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇；有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号之日有巢氏。民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病；有...[阅读] -
韩非子说故事：倚辕立信
故事原文
吴起为魏武侯西河之守①。秦有小亭②临境，吴起欲攻之。不去③，则甚害田者；去之，则不足以征甲兵④。于是乃倚⑤一车辕 于北门之外而令之曰："有能徙⑥此南门之外...[阅读] -
《八经》原文翻译_韩非子作品
【原文】
一、因情
凡治天下，必因人情。人情者有好恶，故赏罚可用，赏罚可用则禁令可立，而治道具矣。君执柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之制也；势者胜众之资也。废...[阅读] -
《诡使》原文翻译_韩非子作品
【原文】
圣人所以为治道者三：一曰利，二曰威，三曰名。夫利者所以得民也，威者所以行令也，名者上下之所同道也。非此三者，虽有不急矣。今利非无有也而民不化上，威非不存也...[阅读] -
韩非子说故事：越王焚宫
故事原文
越王问于大夫文种①曰："吾欲伐吴，可乎？"对曰："可矣。吾赏厚而信，罚严而必②。君欲知之，何不试焚宫室？"于是遂 焚宫室，人莫救之。乃下令曰："人之救火者死，比死敌之赏...[阅读] -
《六反》原文翻译_韩非子作品
【原文】
畏死远难，降北之民也，而世尊之曰：“贵生之士。”学道立方，离法之民也，而世尊之曰：“文学之士。”游居厚养，牟食之民也，而世尊之曰：“有能之士。”语曲牟知，伪诈之...[阅读] -
《说疑》原文翻译_韩非子作品
【原文】
一
凡治之大者，非谓其赏罚之当也。赏无功之人，罚不辜之民，非所谓明也。赏有功，罚有罪而不失其人，方在于人者也，非能生功止过者也。是故禁奸之法，太上禁其...[阅读] -
韩非子说故事：以城易囚
故事原文
卫嗣君①之时，有胥靡②逃之魏，因为襄王之后③治病。卫嗣君闻之，使人请以五十金④买之，五反⑤而魏王不予，乃以左氏⑥ 易之。群臣左右谏曰："夫以一都买胥靡，可乎？"...[阅读] -
《问田》原文翻译_韩非子作品
【原文】
徐渠问田鸠曰：“臣闻智士不袭下而遇君，圣人不见功而接上。今阳成义渠，明将也，而措于毛伯一；公孙亶回，圣相也，而关于州部，何哉？”田鸠曰：“此无他故异物，主有度，上有...[阅读]
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