新托马斯主义

现代西方的一个客观唯心主义哲学流派，罗马天主教会的官方哲学。产生于十九世纪，二十世纪以来在欧美国家广为流行。主要代表人物有法国的马利丹(1882－1973)、日尔松(1884－1978)、美国的阿德勒(1902－ )等人。

新托马斯主义者公开宣扬宗教唯心主义，使中世纪的托马斯的神学体系现代化。认为“私有制是人的个性的必然表现”，使广大群众“得救”的途径只能是天主教信仰，并把反对共产党和破坏工人运动作为“天主教运动”的纲领。鼓吹宗教的个人主义、人性论和人道主义作为反对无产阶级革命的武器。

新托马斯主义哲学的实质是反理性、反科学的信仰主义，认为信仰是一切宗教的根本条件，对上帝的信仰乃是人的意识的最高级活动——“真理”的可靠来源。他们主张世界有两个：一个是经验的世界，一个是超验的世界，前者可以通过理性来认识，后者则不能通过理性来认识，只能靠信仰来把握。因此，真理也有两种；一种是理性的真理，这是关于经验世界的认识；另一种是超理性的真理，这是对于超经验世界的信仰，

新托马斯主义是现代资产阶级哲学流派中反对社会主义、反对马克思主义的急先锋。他们污蔑马克思的辩证法比黑格尔的辩证法“更为有害”；提倡“以神为中心的人道主义”与社会主义相对抗；认为“一切权力都来自上帝”，人只要相信宗教，就都可能获得“真正的人格”，得到“真正的民主自由”，工人阶级和资产阶级就可以和好相处。