人文主义

是文艺复兴时期主张以人为中心、一切为了人的利益，以此与宗教神学相对立的早期资产阶级世界观和人生观，也是欧洲新兴资产阶级反封建的政治思潮和新文化运动。人文主义运动最早兴起于十四世纪下半叶的意大利，十五、十六世纪遍及西欧各主要国家。主要代表人物有：意大利的彼特拉克、彭波那齐、达·芬奇、薄伽丘，荷兰的爱拉斯谟，西班牙的微未斯，法国的蒙田等。人文主义者用“人性”反对“神性”，用“人权”反对“神权”。他们以人为中心，反对中世纪的崇拜神贬低人的思想，提倡人的尊严和价值，歌颂人的智慧和力量，赞美人性的完美与崇高；主张个性解放和自由平等，反对教会的精神独裁和封建等级制度，憎恶中世纪的禁欲主义；提倡科学文化知识，反对经院哲学和蒙昧主义。他们要求人们把眼光从神转向人，从天堂转向尘世；宣扬人生来平等，个性自由不可侵犯，现世的幸福高于一切。人文主义者把这些要求宣布为人类普遍具有的自然本性，认为人性的这种自然要求在中世纪被压抑和埋没了，现在他们才重新“发现”和“肯定”了“人”。人文主义思潮对当时的哲学、文学艺术、语言等各种意识形态都产生了广泛的影响。

人文主义是资产阶级世界观的最初表现，在人文主义者的思想中还包含有新旧两种因素，在思想表现方式上还未超出古代哲学的范围。但他们提出的人性论和人道主义为新兴的资产阶级提供了反对中世纪神权统治和封建等级制度的思想武器，为资本主义的形成起到了先驱者的作用。同时，也为近代唯物主义哲学的诞生和科学文化的发展开辟了道路。