《工具篇》

又译为《工具论》，是古希腊哲学家亚里士多德逻辑学著作的总称。亚里士多德认为，逻辑学既非理论知识，又非实际知识，而是一种获得知识的工具，是正确思维的科学。他的学生们继承了这一看法，后来在编纂和注释亚里士多德著作时，将六篇关于逻辑学的著作汇编在一起，命名为《工具篇》。在这些著作中，亚里士多德研究了思维的形式和规律，提出了逻辑思维的三条基本规律，即同一律、矛盾律、排中律；确定了命题的定义和分类；制定了三段论推理的主要规则和形式；研究了演绎法及其与归纳法的关系等。

这六篇著作的主要内容分别为：《范畴篇》把范畴分为实体、数量、性质、关系、地点、时间、姿态、状况、活动和遭遇等十种，并且着重论述了实体、数量、关系、性质等范畴。《解释篇》由对词、句的研究引至关于命题(判断)的学说。《前分析篇》系统地阐述了三段论式推理问题。《后分析篇》论述了定义、证明等问题。《论辩篇》着重讨论了证明方法。《辩谬篇》论述了反驳的问题。在这些著作中，亚里士多德第一次把形式逻辑变成系统的科学，奠定了形式逻辑的基本内容，为其以后的发展打下了基础。因此亚里士多德被称为形式逻辑的奠基人，而《工具篇》是欧洲哲学史上最早的一部系统的逻辑学著作。