古代的博士
《汉书·百官公卿表上》中曾写道： “博士，秦官，掌通古今。”与现在不同的是，那时的“博士”是个官职，职责基本就是保管朝廷文献档案并掌管图书，还要时刻准备着为帝王讲解知识而奋斗。汉 武帝执政时，设立“五经博士”一职，职责是研究、讲解传授儒家五经；到了唐代，设立“国子、四门”等博士，职责是教授学术；而后，宋代的“国子博士”为五 品官职；明清两代虽仍有“国子博士”，但官职就低了些。
除了上述这些文官，古代政府还设有许多专精一艺的“博士”官职：比如西晋就设有“律学博士”；北魏增设“医学博士”；唐朝则又设立“书学博士”、“算学博士”等。这些专业类“博士”到宋代时被废止。
我们把目光放回现代，由于社会的进步，如今的“博士”是个更加专业化的学术性称谓。在古代中国，学术大都依附于政治权力，因为古代社会结构并不复杂，学 术没有进步的空间和动力。但反观现在，学术已经成功脱离政治权力而独立存在，并且拥有了自身的文化价值，推动社会发展。
但要论古今“博士”的地位，那么前者比后者更胜一筹。因为古代“博士”为国家设立的官职，可享国家俸禄；而现代“博士”只是个学术称谓，专于研究但并无要职，无工资可言。
【猜你不知道的】
汉朝时期，由于工作性质及其职责所在，那时的“博士”学识可谓渊博非常。比如秦国“博士”伏生，肚子里的墨水那是相当的多，尤其精通《尚书》，自己写了 《尚书大传》。汉文帝执政时，已有90多岁高龄的他即便老不能行，却依然可以通背此书。因秦始皇的“焚书坑儒”，大量诗书都不幸化为灰烬。所以如今的《尚 书》正是靠他的记忆才得以重生。