第二章 隅之兵图霸业
关于朱元璋之死，《明太祖实录》上是这样记载的："上崩于西宫，上素少疾，及疾作日，临朝决事，不倦如平时。"《明太祖实录》是通过明成祖两次改修留传 下来的。明太祖在临死的时候是否还"不倦如平时"，后人已无法详考。但这段话却给人一种这样的印象，朱元璋似乎是暴死的。明眼人一眼就能够看出来，这实际 上是影射朱元璋病况不明，为明成祖以后起兵夺位提供依据。
《明太祖实录》还接着记道，朱元璋在临死前，派宦官召燕王进京。燕王赴京到 淮安，朱允炆矫诏命燕王返回北平。"上（明太祖）不之知也。疾亟，问左右曰：‘第四子来未？’言不及他。"这段实际上是告诉人们，明太祖本来想把皇位传给 燕王，但是因建文帝"矫诏"将燕王阻了回去，皇位才落到建文帝手里。
这与上段记载一样，也是为明成祖起兵夺位的正当性提供根据。这类记载当然是不可信的。以建文帝那种儒雅的品性，他决不会迫害明太祖，尤其是他还很年轻，很希望他的爷爷能保护他几年。所以可以肯定，那些关于朱元璋未得善终的说法全是不可信的。
至于明太祖临死前召燕王进京的事，有直接的材料能够证明纯系虚构。明成祖夺得皇位后，他让一些文人编写了《奉天靖难记》这本官书，书中有他起兵时致建文 帝的上书，其中说到：父皇既病久，如何不令人来报，俾得一见父皇，知何病，用何药，尽人子之礼也？焉有父病而不令子知者，焉有为子而不知父病者？
这是明成祖责怪建文帝的话。这里明明说没有"令人来报"，就不要说他到淮安后又被阻回了。
朱元璋临死前对后事作了很清楚的安排，他留下了遗诏：朕应天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民，奈起自寒微，无古人之博知，好善恶恶，不及 远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有！皇太孙允炆仁明孝友，天下归心，宜登大位。内外文武臣僚同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉。孝陵山川
因其故，毋改作。天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶。诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事。
这个遗诏内容亦见于万历《明会典》，只有个别字不一样，例如"毋至京师"，《明会典》中作"不必至京师"，语气轻重不一样。不论从遗诏的内容看，还是从 语气上来看，这个遗诏都是真实可信的。它清楚表明，明太祖再一次明确地要把皇位传给建文帝，而且不许诸藩王赴京师吊祭。
明太祖死后，其讣告一定会和遗诏一起报闻诸藩王。父皇死了，还不让诸王奔丧，这肯定引起诸王的疑虑。对燕王来说，他现在是明太祖最年长的儿子，不让他进京为父皇送葬，他当然不会甘心，甚至怀疑朝中有人故意作梗，"矫诏"
行事。燕王的 3 个哥哥已死，按伦序当由他继位，现在朝中怎么样，他不会只是满足于在外边观望。更何况父子至情，虽然有遗诏不让奔丧，他如前去，建文 帝也不好拒绝。关于燕王是否奔丧一事，诸书记载不一，有的说有，有的说无。对此，朝鲜《李朝实录》中的记载比较可信：军一人自辽东逃来，本国人也，属东宁 卫，以辽东役繁逃还。言燕王欲祭太祖高皇帝，率师如京。新皇帝许令单骑人城，燕王乃还。这里说的自然是指燕王奔丧一事。这个朝鲜逃卒不怀偏见，没有忌讳， 他说的话自然是比我们国内的记载客观。令人费解的是，这里说燕王"率师如京"，岂不是要公开举兵夺位吗？其实，在朱元璋颁发的《皇明祖训》中明确规定，藩 王进京可以带一部分兵马：凡王入朝，其侍卫文武官员，马步旗军，不拘数目。若王恐供给繁重，斟酌从行者昕。因此，燕王带一部分士兵赴京，属于正常行为，算 不上冒犯朝廷。既然"祖训"上允许这样做，这时又是非常时刻，为了应付一部分可能出现的不测事件，燕王"率师如京"就是在情理之中。这也从另一个侧面表 明，那个朝鲜逃卒的话是可信的。但建文帝刚刚即位，统治没稳定，对燕王仍有猜疑，故不许他"率师如京"，而只许他一人进京奔丧。燕王权衡利弊，便半道返 回。其中情形在《建文遗迹》一书中有所揭示：太祖高皇帝崩，遗命燕王不许渡江进香，除朝廷大事，许令藩臣赍表，毋得擅自离国。时诸王子皆赴京奔丧吊，痛 泣，惟王中途闻此而止。王大怒，欲令进舟，见江口设兵以守，遂不果。道衍进曰："大王以至孝渡江，奈何有违治命，反为不孝也？愿殿下养成龙虎之威也，他日 风云感会，羽翼高举，则大江只投鞭可断也。今日何得屑屑于此哉！"王深然其意，遂返国。把这段记载和上面的材料结合起来，事情就很
清 楚了，燕王闻讣后即以奔丧为由，率师赴京。他看到建文帝已在江口重兵设防，未敢贸然前进。建文帝许他单骑进京，他又怕自投罗网，所以便听从了道衍和尚的 话，回头返回北平，以便充分准备，待日后再"羽翼高举"。其它诸王是否都赴京奔丧了，难以详考。但从建文帝准允燕王单骑入城这一点来看，其它诸王也可能被 准允单骑进京。虽有明太祖"毋至京师"的遗嘱，但诸王真的要去为他们的父皇送葬，建文帝也不好强行阻止。
有些史书则说，根本没有燕王 奔丧这件事。朱彝尊在《曝书亭集，上史馆总裁第四书》中，王鸿绪在《明史稿。史例议下》中，都持此说。他们的主要根据是，当明成祖发动靖难之役后，经 3 年苦战，接着直奔南京，师驻龙潭，燕王望钟山落泪，说："比为奸恶所祸，不渡此江数年。"以此证明燕王没有赴京奔丧。
如果以此证明 燕王未渡此江，还有一些道理，如果据此就说没有燕王奔丧这件事，则失之详考。事实上，燕王的确来奔丧了，因看到江上有防，他又不愿单骑入京，所以就返回 了，这自然就"不渡此江数年"了。这条材料见于《太宗实录》卷九，《奉天靖难记》卷四中也有同样记载，应属可信。但在事实上，它与前两段史料所揭示的史实 并不矛盾。
三、建文缠位皇太子朱标死了之后，朱元璋经过近半年的踌躇，终于下决心立朱允炆为皇太孙。那时朱允炆才 16 岁。他当时 就觉得，那些拥兵在外的叔父对他是个威胁。为此他曾和太常寺卿黄子澄议论过此事，惠帝为皇太孙时，尝坐东角门谓子澄曰："诸王尊属，拥重兵，多不法，奈 何？"对曰："诸王护卫兵，才足自守。倘有变，临以六师，其谁能支？汉七国非不强，卒底亡灭。大小强弱势不同，而顺逆之理异也。"太孙是其言。听了黄子澄 这番话，朱允炆这才安下心来。6 年以后，朱元璋死了，他自然就成了明代的第二任皇帝。从立皇太孙到他继位，一切都显得有条不紊，平静无事，没有任何人提 出过异议。慑于朱元璋的威严，也没有人敢提异议。但在平静的地表下面，不知有多少股觊觎皇位的暗流在涌动，时机一到，随时都可能冲出地面，与建文帝展开激 烈争夺。