第七章 兴百业永乐盛世炳千秋
三千文士修大典。永乐元 年（1403）七月，朱棣下诏编纂一部类书。他雄心勃勃，想要永乐大典将中国古代典籍尽量收集齐全，特命大才子解缙负责，要求"毋厌浩繁"，尽量收罗。第 二年十一月，解缙将编纂好的图书进呈天子。朱棣很高兴，赐名《文献大成》，赏赐解缙等 147 位有功人员。
然而不久，朱棣发现这与他的要求相差很大，主要是还有许多典籍未能收录。
于是朱棣决定重新编修，并任命靖难功臣姚广孝以及刑部侍郎刘季篪（chi）和解缙总其事，前后参与者近 3000 人，可谓人才荟萃、人文盛事。朱棣对 这件事非常重视，命在文渊阁开馆修书，由光禄寺供给朝夕膳食。他看到文渊阁中的书籍尚不完备，命礼部选派通晓典籍的官吏四出购求典籍，"书籍不可较价值， 唯其所欲与之，庶奇书可得"。正是在朱棣的关注和支持下，3 年之间，大典得以编纂完成。
永乐五年（1407）十一月，大功告成，姚广孝等人将《永乐大典》进呈朱棣。
《永乐大典》是中国古代最为成熟、最为杰出的"百科全书"。全书目录六十卷，正文二万二千八百七十七卷，装成一万一千零九十五册，汇集古代图书七八千种，共约三亿七千万字。包括经、史、子、集、释藏、道经、戏剧、平话、工技、农艺等，搜集极为宏富。
《永乐大典》"用韵以统字，用字以系事"，以《洪武正韵》为序，每字下先注字音、释义，再列该字楷、篆、草各体，最后分类汇辑各书中与该字有关的天文、 地理、人事、名物以及诗词典故、杂艺等各项记载。例如天文志载"天"字下，地理志载"地"字下，它如日、月、星、风、云、霜、露等各随字收载。凡单字注 解、引文之书名、作者，皆用红字写出，非常醒目。成段、整篇或全书采
录文献则一字不改，甚为完整。与之相较，清乾隆帝之编纂《四库史 全书》删削窜改古籍，则不可同日而语。宋元以来的佚文秘典所在多有，如《旧五代史》、《续资治通鉴长编》等。清人从中辑出佚书五百种，收入《四库》仅三百 八十八种，四千九百二十六卷，列入"存目"者又百余部。
《永乐大典》装帧考究，全书采用上等白宣纸，印有朱丝栏，统一使用端正的楷书抄写，古色古香。原书高 50.02 公分、宽 29.8 公分，黄绢硬面、包背装。
名物器什、山川地形，都以白描手法绘制图形，形态逼真，精致典雅。
自《永乐大典》成书之日起，它巨大的文化价值一直被世人重视，它不仅收罗宏富，堪称空前，而且从编纂体例看，《永乐大典》凡所抄原书，均直录原文，或整 段移录，甚至整部书移录，不曾擅减片语。这一做法，极大的保存了所抄文献的完整性。而且既有事目，又按韵检索，改变了类书单纯分类、不易检索的弊端，是对 传统类书编撰方法的一个突破。所抄原书的书名、作者标示也非常醒目，便于查考。
《永乐大典》正文为两万二千八百七十七卷，凡例目录六十卷，装订为一万一千零九十五册。永乐朝《永乐大典》只有一部正本，存放在南京的文渊阁，后于永乐十九年（1421）运到北京，深藏在故宫内的文楼（即文昭阁）里。
朱棣曾经打算将《永乐大典》付印，只是在当时的条件下，实在是艰难之至，不得已放弃了。嘉靖四十一年（1562），皇宫三大殿失火，幸运的是由于抢救及 时，《永乐大典》竟然奇迹般的幸免于难。有了这样的教训，世宗意识到光有一部正本太危险了，遂命 108 个书生抄写大典。这些人每日人抄 3 页，历时 6 年之久，才抄成一部副本，藏于皇史宬。
只可惜正本在明末不知去向，多半是毁于兵火。副本到了乾隆时期只有 9000余册，少了 近 3000 册。后来被儒臣们私自盗去了不少，剩下的在清末时不是被烧了就是被掠往国外，至今偶尔会在一些拍卖会上发现《永乐大典》的踪影。据估计，存 世的《永乐大典》约 800 册，只是原来的 3%左右。建国以后，中华书局曾将《永乐大典》存世残本予以影印出版。
1912 年第一批《永乐大典》入藏到现在，中国国家图书馆已拥有 221 册，超过全球藏量的半数，居各处收藏的首位。这些珍藏是由许多重视文化遗产、支持文化事业的有识之士捐赠私藏汇聚而成，其中有周叔弢先生、赵元方先生捐赠
的私家珍藏各 1 册，商务印书馆所属东方图书馆收藏的 21 册，北京大学移送的6 册，以及由苏联及东欧国家送回的 67 册。抗日战争期间，为躲避日军战火，国家图书馆馆藏 60 册《永乐大典》由上海运往美国保存，后被运至台湾。
《永乐大典》今虽不全，但因为是类书，各门类相对独立，现存于世的各个分册，其史料价值并未受影响。尽可能完整地影印出版《永乐大典》是学界的夙愿。除 零星影印外，上世纪 60 至 80 年代中期海峡两岸的出版机构中华书局和世界书局几度影印出版《永乐大典》残卷，但是由于当时技术的限制，以上版本都 有不少遗憾之处，例如采用缩印方式，难以保存原书的全部信息，根据缩微胶卷或影本复制，使文字漫漶不清。
决议迁都三年修得北京城朱元 璋虽然有过犹豫，但最终以南京（当时称应天）为京师。朱棣则长期生活在北平，视北平为龙兴之地。即位之初，他仍以南京为京师，但对北平感情很深，因此永乐 元年（1403）正月，礼部尚书李至刚建议将北平升为陪都，朱棣非常高兴，改北平为北京，称行在。
朱棣刚刚用武力夺得皇位，担心人心 不稳，并没有立即提出迁都，而是逐步逐项解决迁都的明清北京内城中轴线示意图外围问题。永乐元年，设置了北京留守行后军都督府、北京行部、北京国子监等衙 门，为向北京运粮重开海运，迁徙他处富民到北京。因为海运风险较大，朱棣又于永乐二年下令疏通运河。永乐四年（1406），他下诏修建北京宫殿，从四川、 湖广、江西、浙江、山西等地采集木材。不过这次并没有提出迁都，而是以准备北巡的名义。
真正表明朱棣迁都决心的是在永乐七年（1409）。这一年，朱棣巡幸北京。
这次巡幸，朱棣在自己身边设置了行在六部、都察院，与南京各自形成一套系统。
另一件事更可以彰显他的心迹，即为徐皇后在北京选建陵寝。徐皇后于永乐五年（1407）病逝。对于这位与他同甘共苦营建紫禁城、患难与共的徐皇后，朱棣 并没有把她安葬在南京，而是在北京昌平为她建造陵寝，也就是后来他也下葬的长陵。细细品味，就会发现朱棣已经决计要回到他兴起的地方。
经过十几年的经营，北京的经济得到了繁荣，疏通的运河保证了粮食的运输，北京周边的军事防御力量也得到了加强等，这些前期措施使得迁都北京水到渠成。永 乐十四年（1416）十一月，朱棣公布了迁都的想法，自然得到了朝臣的一致拥护。永乐十五年（1417）开始大规模营建北京，至十八年基本完工，前后用
了三年多的时间，永乐十九年（1421）正式迁都北京。
然而事情并非一帆风顺。永乐十九年四月初八日，北京新宫中的奉天、谨身、华盖三大殿遭雷击起火，化为灰烬。朱棣以为是上天示警，下诏求直言反省。其实许 多大臣家在南方，本来就不愿意迁都，因此借此事交相上疏反对迁都。朱棣很不满，甚至杀死了言辞激烈的萧仪。反对迁都的大臣不再敢指责皇帝，转而攻击那些拥 护迁都的大臣。双方争辩激烈，朱棣命他们于午门外跪着辩论。户部尚书夏原吉为稳定局面，主动将责任承担下来，才逐渐缓和了矛盾，迁都之议平息下来。
地球表面最伟大的文化工程中国首都北京是一座历史悠久、闻名世界的古老城市。从地理位置上看，北京西拥太行、北枕燕山、东濒渤海、南望华北大平原，整个地势西北高、东南低，河流纵横，具有得天独厚的地理形势，历来是我国中原地区和东北、西北地区交通联系的要冲。
于是，古人盛赞她是负山带海、虎踞龙盘的"天府"、"神京"！不仅如此，北京还是地球表面一项最伟大的文化工程，是世界文明史上一个最壮丽的文化奇观。 几千年大规模的城市建设，北京形成了自己独有的都城特点。从皇宫到皇城，又从皇城到都城，层层逐次向外延伸，并以中轴线上突出的建筑群为中心，周围布以巍 峨壮观的城墙、四通八达的街巷和数以万什的四合院民居，组成一个相互辉映的整体平面布局，形成了古都北京最大的特色。
对北京的总体布 局和街道建设，早在几百年前的元代，意大利威尼斯青年探险家马可？波罗就不无赞叹地描述说：大都"街道甚直，此端可见彼端，盖其布置，使此门可由街道远望 彼门。城中有壮丽的宫殿，复有美丽邸舍甚多。各大街两旁，皆有种种商店屋舍。每方足以建筑大屋，连同庭院园圃而有余 7.方地周围皆是美丽道路，行人由斯 往来。金城地面规划有如棋盘，其美善之极，未可宣言。"
我国现代著名建筑家梁思成先生也由衷地说："北京是在全盘的处理上，完整地表 现出伟大中华民族建筑的传统手法和都市计划方面的智慧与气魄。这整个体形环境增强了后人对于伟大的祖先的敬仰，对于中华民族文化的骄傲，对于祖国的热 爱。"北京的城墙与城门"城"，可称为城市，又可称为城墙，这是因为古代中国几乎不存在没有城墙的城市。将居民点围绕起来的城墙是一座城市最基本的组成部 分。北京，作为中国古都，城墙历来都是统治者们注意的中心。
北京现在可以考知的古城墙是金中都的城墙。金代统治者仿照北宋汴梁城的布 局，集中了 120 万劳力花 3 年时间对辽城旧址进行了扩建，城墙周长 37 里，东至今琉璃厂西口，西至广安门外土城遗址，南至右安门外 1 公 里，北至宣内顺城街路北。可惜的是，金中都遭到元代统治者的破坏，元代在中都之北新筑了大都城，周长 30 公里、城基厚 21.6 米、顶部厚 16.7 米，这就成了今天北京城的雏形。元大都城墙现在仍然可见，这就是"元大都土城遗址公园"。
明代初年，徐达攻占大都后便着手 改建城他。北面拆大部北垣，南缩 2.5 公里另筑新城，南垣则向南推展 1 公里，东、西城垣均在元土城基础上包砖砌成，城周长 20 公里。到明代中 叶，统治者计划在古城墙外扩建一层"套城"。首先兴建的是南城墙，但工程进行到一半时，因财力不足，只好在东西角楼处封口，这样，北京城墙格局就成了凸字 形，城墙也有了"内城"和"外城"之分。金代和元代城墙均以土筑成，元代还在城门之外加修瓮城，目的是加强城门守军的防护能力。其上筑有高大的箭楼，上设 排射孔，守城兵将出击时可在瓮城内集结，然后启门出击，如现在俗你的"前门"就是正阳门的瓮城。明代扩建城墙时，建筑者们在土城之外包以大块青砖，从而保 证了城墙的稳固。
明代，北京城门基本上形成了现在的格局。城分紫禁城、皇城、内城和外城数重。紫禁城有四门，南为午门、北为神武门、 东为东华门、西为西华门；皇城有七门，最南为大明门、大明门内为正门（即承天门，清代又改为天安门）、门前为广场、广场东北为长安左门（俗称东三座门）、 西北为长安右门（俗称西三座门）、正东为东安门，北为北安门；内城共九门，即正阳门（原丽正门）、崇文门（原文明门）、朝阳门（原齐化门）、东直门、安定 门、德胜门、西直门、阜成门（原平则门）、宣武门（原顺承门）；外城共有七门，即东便门、广渠门、左安门、永定门、右安门、广安门、西便门。俗语"内九外 七"指的就是北京内城和外城的城门数量。
封建礼制对进出城门有严格的规定，如正阳门为京城正门，因而只能走皇辇宫车；崇文门设鱼、酒 纳税之所，故走酒车；朝阳门为南米漕运入京之门；东直门为木材入京之门；安定门走粪车；德胜门为出兵必走之门；西直门走水车，因为皇帝御用之水取自玉泉 山；阜成门为西山煤炭入城之门；宣武门在清代走囚车。
入门有入门税，凡是男子负重、骑牲口、推车入门者一律上税。明代每年所收税
金达 10 万两之巨。1930 年底取消入门税之后，城门站岗人员则向进城人员任意勒索。北京中轴线到过北京的人，可能会对北京的许多地名感兴趣：有 东直门，又有西直门；有东四，又有西四；有东单，又有西单；有东便门，又有西便门；有左安门，又有右安门？这是怎么回事呢？原来，北京城有一条著名的中轴 线，南面起自己被拆除的永定门中心点，向北经过正阳门、天安门、午门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、坤宁宫、神武门、景山最高点万春亭、寿皇殿、鼓 楼，直抵钟楼的中心点，全长近 8 公里。这条中轴线串连着四重城，即外城、内城、皇城和紫禁城。北京城以这条中轴线为中心，形成了东西对称的格局，因而 在地名上也就表现了出来。
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