黎巴嫩犹太人

公元前4世纪末期犹太人开始定居黎巴嫩，黎巴嫩当局奖励忠顺的移民，并奉行宗教自由的政策。黎巴嫩与巴勒斯坦和巴比伦的犹太民族文化中心的接近，对犹太人也很有吸引力，使黎巴嫩的犹太人数迅速增加。在阿拉伯人掌权的最初几个世纪，主要集中在大城市中的黎巴嫩不多的犹太人在物质和文化上都十分繁荣。11世纪时，提尔(现在的苏尔)的犹太社区是中东最繁荣的社区之一，许多来自巴勒斯坦和叙利亚南部的犹太人在这里找到了避难所。12世纪初期，在统治黎巴嫩的十字军政权下，犹太社区继续存在。提尔有400名犹太人(商人和玻璃工人)，贝鲁特有500个犹太家庭，西顿(现在的赛达)有20个犹太家庭，在德鲁兹农村还有为数不多的犹太人(手艺人和商人)。

15世纪末到16世纪初，从西班牙及其领地上被驱逐的一些犹太人定居贝鲁特和特黎波里。1516年黎巴嫩成为奥斯曼帝国的一部分，由于奥斯曼帝国庇护犹太人，致使犹太社区逐渐得到恢复。16世纪西顿的犹太社区增长，它的许多成员由于外贸和包税制而致富，但是17世纪初期该城市丧失了贸易的意义，犹太社区走向没落。贝鲁特犹太社区的发展在19世纪中期受到阻滞，当时这里集中了黎巴嫩的大部分犹太人。

1832—1840年，在黎巴嫩成为埃及的附属国时期，犹太人的经济状况有所改善。土耳其恢复了对黎巴嫩的统治后，土耳其和希腊的犹太移民开始来到黎巴嫩，他们主要定居在贝鲁特，很快在该市的贸易活动中占据显要地位。

犹太人和黎巴嫩最大的基督教社区的马龙派教徒之间的关系常常处于紧张状态。1862年和1892年，贝鲁特的犹太社区受到袭击，在土耳其当局的坚决干预下，袭击被制止。1878—1879年联合分配委员会在贝鲁特开办了男校和女校，1897年开办了女子手艺学校。19世纪末，贝鲁特有一座犹太会堂和12所学习之家。

1918年黎巴嫩由法国管理(1922年托管得到确认)。在随后的年代里，由选举产生的委员会领导的贝鲁特犹太社区(1929年超过5000人)，是黎巴嫩和叙利亚组织得最好的犹太社区。大部分属于社会中层的犹太人，居住在富裕的贝鲁特郊区，在过去的犹太社区中只剩下贫困的家庭。1943年11月黎巴嫩获得独立后，犹太人的状况没有改变。

在第一次中东战争(1948—1949)中，黎巴嫩恪守1949年3月23日签署的和谈条件。它和以色列在和谈条件中标定的边界线，在差不多20年中显得平静。在黎巴嫩，犹太人实际上受到政府的保护。1949年5月有人想在贝鲁特犹太区挑起事端的企图，被当局制止。第一次中东战争初期居住在黎巴嫩和被监禁在集中营中的以色列人，土耳其当局允许他们返回以色列。战争初期被驱逐的西顿犹太人(约200人)也获准返回西顿，他们的财产也得以归还。

黎巴嫩是唯一在第一次中东战争后犹太人口获得增长的阿拉伯国家(1948年5200人，1951年9000人)。约2000名来自叙利亚和伊拉克的犹太难民获准在黎巴嫩居住，他们中的某些人甚至获得了黎巴嫩国籍。1950年黎巴嫩政府允许愿意移居以色列的犹太人越过边境。它不限制犹太人的往来和出国自由。犹太人可以出卖自己的财产，携带出境的硬通货不受限制。犹太会堂和犹太学校在贝鲁特(1965年在3所联合分配委员会的学校中有950名学生，在塔木德—托拉学校中有250名学生，在宗教学校中有80名学生)和西顿(有1所学校)继续活动。大部分犹太人从事贸易，某些人是手艺人、银行职员等。

六月战争(黎巴嫩没有参加)以后，对没有黎巴嫩国籍的犹太人的工作有所限制，这迫使他们离开了黎巴嫩。1967年，2500名犹太人离开了贝鲁特，1970年该市的犹太社区有1500名犹太人。1970年9月巴解组织武装力量被迫从约旦撤出后，即转移至黎巴嫩，以黎巴嫩南部为主要基地，开展反对以色列的武装斗争。70年代至80年代初，巴解组织和以色列国防军之间经常发生冲突。

黎巴嫩自1975年4月爆发内战以来，各教派之间、教派内部以及黎巴嫩教派和外国驻军之间的武装冲突此起彼伏，连年不断。为了打击巴勒斯坦武装力量，以色列军队于1982年6月入侵黎巴嫩，造成巴勒斯坦武装力量重大伤亡。1985年6月以色列军队撤至黎、以边界地区。

据估计，80年代初期黎巴嫩有250名犹太人。以色列军队从贝鲁特撤走后，许多犹太人也离开了黎巴嫩。1987年黎巴嫩的犹太人约为100名，几乎全都住在东贝鲁特市的基督教区。

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