摩西十诫
犹太教十条诫命的简称。据传是公元前13世纪以色列民族的领袖摩西率领在埃及为奴的以色列人出离埃及之后,来到今西奈半岛的旷野,上帝在西奈山上亲自授给摩西,让摩西转达给众民遵守的十条诫命。这十条诫命的中心内容是:(1)不可拜别的神;(2)不可雕刻偶像;(3)不可妄称上帝的名字;(4)要守安息日;(5)要孝敬父母;(6)不可杀人;(7)不可奸淫;(8)不可偷盗;(9)不可作假见证陷害人;(10)不可贪别人的房屋、妻子、奴婢、牛驴及其它东西。十条诫命完整的条文记载于《希伯来圣经》中的《出埃及记》第20章第3—17节和《申命记》第5章第7—21节。完整的条文除记载该诫命的中心外,还说明要遵守该诫的道理,如不可雕刻偶像的第二诫说:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉他,因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代”。又如,要守安息日的第四诫说:“六日要劳碌作一切的工,但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日,这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做,因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福于安息日,定为圣日”。关于守安息日这一条,在《申命记》的记载与《出埃及记》的记载略有不同,除上述的理由外,《申命记》还加上下面的一句话:“你也要纪念你在埃及地作过奴仆,耶和华你上帝用大能的手和伸出来的膀臂,将你从那里领出来。因此,耶和华你的上帝吩咐你守安息日”。
至于《十诫》的排列方法也不一致,犹太教以序言“我是耶和华你的上帝,曾将你从埃及为奴之地领出来”为第一诫,把禁止拜别神和拜偶像列为第二诫。中世纪天主教传统把上述两条归为一条,而把不可贪恋别人的妻子与不可贪恋别人的财物分成两诫,仍维持十诫之数。希腊正教和新教的传统,序言和禁止拜别神为第一诫,禁止拜偶像为第二诫。到13世纪时,《十诫》编入天主教告解使用的手册中,至此十诫亦成为基督教重要的传统文献,占据特别重要的地位。
犹太人与犹太教的其它文章:
- 《上行之诗》
- 《上升》
- 万湖会议
- 大祭司
- 大国对巴勒斯坦统治权的争夺
- 大利拉 Delilah