关于生活方式的名言
我需要这世界上的人情世故,我喜欢这世界的生活方式。
——〔英国〕勃朗宁:《布劳格雷姆主教的道歉》
学会以最简单的方式生活,不要让复杂的思想破坏生活的甜美。
——〔英国〕弥尔顿:《失乐园》
我认为一切有关这个世界上高尚生活的描述,都以动物的活力与本能为某种基础,生活就变得单调平淡,索然无味。文明应当是在上面增加一些内容,而不应该取代它;禁欲主义的圣徒和超然独处的贤哲在这方面算不上完整的人。
——〔英国〕罗素:《为什么我不是基督教徒》
人有两种生活方法,是顺应社会还是顺应自然。
——〔法国〕雨果:《光和影》
生活有千百种形式,每人只能经历一种。艳羡别人的幸福,那是想入非非,即便得到也不会享那个福。
——〔法国〕纪德:《窄门》
我总是觉得,我自己的生活是有趣的,值得生活下去。我确信,人们一般会使自己的生活过得圆满的。做到这一点的客观和心理的可能性都似乎存在。
——〔美国〕爱因斯坦:《人的一面》
我们的生活方式越趋同一,我们对更深层的价值观,即宗教、语言、艺术和文学的追求也就越执著。在外部世界变得越来越相似的情况下,我们将愈加珍视从内部衍生出来的传统的东西。
——〔美国〕奈斯比特、阿伯迪妮:《2000年大趋势》
尽管我们的生活方式日愈趋同,但仍然存在一股显而易见的强大逆流:一种反对整齐划一的反冲力,一种肯定自己独特文化和语言的愿望,一种抵制外来影响的情绪。
——〔美国〕奈斯比特、阿伯迪妮:《2000年大趋势》
人的生活不可能重复自己族类的他人的方式,人必须过自己的生活。人是惟一能感到苦恼、感到不满、感到被逐出乐园的动物。人是惟一意识到自己的生存问题的动物,对他来说,自己的生存是他无法逃避而必须加以解决的大事。他不可能退回到人类以前的那种与自然和谐共存的状态;他必须优先发展自己的理性,使自己成为自然和自身的主人。
——〔美国〕弗洛姆:《人的境遇》
在这种“生活计划”中,个人积极参加他的社会的交际生活,主要不是去改变,而是去理解、鉴赏、保存个人所得到的最好的事物,应当避免过度的愿望,并且寻求节制。人想得到生活中美好的东西,但所采取的手段是有条理的。生活就是要有明晰性、要取得平衡、要有教养和节制。庸俗、过分热衷、非理性行为、不耐烦、放纵等等都要避免。尊重友谊,但不轻易同许多人亲近。生活就是要有纪律、可理解性、良好态度、可预言性。社会变革缓缓地、小心地进行,因此不会丧失掉人类文化已经取得的成就,个人应当从事身体活动和社交活动,但不是采取狂热或激烈的方式。抑制和理智应当使一种积极的态度有条不紊。
——〔美国〕莫里斯:《开放的自我》
人应当使自己的身心洁净起来,克制自己固执己见的癖性,变得有接受力、有鉴别力,并且对别人有帮助。
——〔美国〕莫里斯:《开放的自我》
生活的目的应当不是去控制世界、社会或别人生活的进程,而是接受事物和容纳别的人们,并且喜爱这些事物和人们。
——〔美国〕莫里斯:《开放的自我》
一个人不应当抱住自己不放,脱离人们,对人们敬而远之,以自我为中心。而是应当把自己归并到社会集团中去,享受合作和友谊的快乐,与别人一起为了实现共同目标而进行不屈不挠的活动。人是社会性的和活跃的,生活应当把有力的集体活动同合作的集体享受结合起来。12>
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