关于【论方法】的名言
工欲善其事，必先利其器。
〔中〕《论语·卫灵公》
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。
一张一弛，文武之道也。
〔中〕《礼记·杂记下》
一引其纲，万目皆张。
〔中〕《吕氏春秋·用民》
取法于上，仅得其中；取法于中，不免为下。
〔中〕李世民《帝范后序》
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
〔中〕魏征《谏太宗十思疏》
一个单纯的比喻不能证实和辩护任何论点。
〔德〕莱辛《拉奥孔》第100页
当精神一走上思想的道路，不陷入虚浮，而能保持着追求真理的意志和勇气时，它可以立即发现，只有［正确的］方法才能够规范思想，指导思想去把握本质，并保持于实质中。
〔德〕黑格尔《小逻辑》第5页
正如俗语所说的，一个能保持正确道路的瘸子总会把走错了路的善跑的人赶过去。不但如此，很显然，如果一个人跑错了路的话，那么愈是活动，愈是跑得快，就会愈加迷失得厉害。
〔英〕培根，引自《十六一十八世纪西欧各国哲学》第22页
期望能够做出从来未曾做出过的事而不用从来未曾试用过的办法，这是不健全的空想，是自相矛盾的。
〔英〕培根《新工具》第8页
在哲学里，“办法”就是根据结果的已知原因来发现结果、或者根据原因的已知结果来发现原因时所采取的最便捷的道路。
〔英〕霍布斯《论物体》，《十六一十八世纪西欧各国哲学》第65页
单有良好的心智是不够的，主要在于正确地应用它。那些最伟大的心灵既可以作出最伟大的德行，也同样可以作出最重大的罪恶；那些只是极慢地前进的人，如果总是遵循着正确的道路，可以比那些奔跑着然而离开正确道路的人走在前面很多。
〔法〕笛卡尔《方法谈》，《十六一十八世纪西欧各国哲学》第137页
决不把任何我没有明确地认识其为真的东西当作真的加以接受，也就是说，小心避免仓卒的判断和偏见，只把那些十分清楚明白地呈现在我的心智之前，使我根本无法怀疑的东西放进我的判断之中。
〔法〕笛卡尔《方法谈》，《十六一十八世纪西欧各国哲学》第144页
把我所考察的每一个难题，都尽可能地分成细小的部分，直到可以而且适于加以圆满解决的程度为止。
〔法〕笛卡尔《方法谈》，《十六一十八世纪西欧各国哲学》第144页
按照次序引导我的思想，以便从最简单、最容易认识的对象开始，一点一点逐步上升到对复杂的对象的认识，即便是那些彼此之间并没有自然的先后次序的对象，我也给它们设定一个次序。
〔法〕笛卡尔《方法谈》，《十六一十八世纪西欧各国哲学》第144页
把一切情形尽量完全地列举出来，尽量普遍地加以审视，使我确信毫无遗漏。
〔法〕笛卡尔《方法谈》，《十六一十八世纪西欧各国哲学》第144页
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