关于用兵与士气的名言

在服从中学习指挥。

——〔古希腊〕柏拉图：《法律篇》

战神留下的总是懦夫，带走的却是勇士。

——〔古希腊〕阿那克里翁：《墓志》

凡考虑应该如何作战的人，就必须知道城邦的力量和对方的力量。

——〔古希腊〕色诺芬：《回忆苏格拉底》

最大的光荣必须从最大的危险里才能赢得。

——〔古希腊〕修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》

善战的人民是城市的堡垒。

——〔古希腊〕阿尔凯奥斯：《残篇集》

对被战胜的人来说，生路只有一条，就是不要指望有生路。

——〔古罗马〕维吉尔：《埃涅阿斯纪》

在战争中，重大事件常常就是小事所造成的后果。

——〔古罗马〕凯撒：《加利柯之战》

在人类的事业中，特别是在战争中命运是一种强大的力量，常因一点偶然性就发生巨大的变化。

——〔古罗马〕凯撒：《尤利乌斯·凯撒笔录》

和蔼地指挥别人会随时得到别人的服从。

——〔古罗马〕塞涅卡：《论仁慈》

只有服从别人的人才能领导别人。

——〔古罗马〕塞涅卡：《论忿怒》

要想在战场上夺得胜利，战斗精神是必不可少的。

——〔英国〕哈特：《战略论》

任何时代的军人，都宁愿战死在枪林弹雨之中而不愿饥寒交迫，死在战壕里。

——〔英国〕笛福：《一个骑士的回忆录》

在人类事态中，在当机立断的决心和迅速果敢的打击的泉源中，永远可以找到奏功的根源；不肯冒险犯难的人是不会获胜的，这似乎已是无情的铁的规律。

——〔英国〕琼斯：《致函柯塞恩特海军中将》

畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡；畏惧而死，却做了死亡的奴隶。

——〔英国〕莎士比亚：《理查二世》

真能捐躯疆场的人，一定能够奋不顾身；至于爱惜身家的人，纵使博得勇敢之中，也只是出于侥幸，决没有勇敢之实。

——〔英国〕莎士比亚：《亨利六世》

纪律良好的军队要比漫无纪律的乌合之众为强，主要是由于每一个士兵对他的同伴怀有信心。

——〔英国〕达尔文：《人类的由来》

纪律、秩序和迅速服从命令这类品质在现代军队中具有更加重要的意义，它们比士兵使用自己武器的技巧和熟练程度更能决定战斗的命运。

——〔英国〕亚当·斯密：《国富论》

纪律是达到一切雄图的阶梯。

——〔英国〕莎士比亚：《特洛伊罗斯与克瑞西达》

命令不应再成为“讨论的基础”，而要成为行动的基础。

——〔英国〕蒙哥马利：《蒙哥马利元帅回忆录》

把经过良好训练的军队看作成本极高的财富，万万不可随意浪费。

——〔英国〕哈特：《战略论》

一个军人要是不能审察利害，那就跟他的剑没有分别了。

——〔英国〕莎士比亚：《安东尼与克利奥佩特拉》

仁慈待敌等于残忍待己。

——〔英国〕培根：《科学推进论》

在战争中，士气是惟一的最重要的因素。

——〔英国〕蒙哥马利：《蒙哥马利元帅回忆录》

一支军队在作战时一定要像钢铁那样坚强。123456>

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