关于【思想】的名言
心之官则思。思则得之，不思则不得也。
〔中〕《孟子·告子上》
火必有光，心必有思。
苦闷的人是有福的，因为这是思想展开到某种程度的征象。因为通过了这一时期的苦闷他的思想就会变得确定，他将无往而不勇敢，而不愉快。
〔中〕茅盾《我的中学生时代及其后》，《茅盾全集》第11卷第84页
思想里根本缺少善与恶的划界，
又被排除于圣经贤传的学说之外，
仅仅想到怎样去填满自己的肚皮，
这样的人中之兽与兽的区别何在?
〔印〕《五卷书》第10页
创造物之所以纷纭多样，是由于思想在时间和空间的不同焦点上观察各种现象。
〔印〕泰戈尔《一个艺术家的宗教观》第69页
思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翅，却不会飞翔。
〔黎〕纪伯伦《先知》，《先知·沙与沫》第51页
一种坏行为只能为其他坏行为开路，而坏思想却会拖着人顺那条路一直往下滑。
〔俄〕列夫·托尔斯泰《复活》第343页
一千个偏见和不正确的思想一等于没有任何思想!
〔俄〕陀思妥耶夫斯基《少年》第379页
伟大的思想逐步实现，化成血和肉：播下的种子开始萌芽，它的敌人——无论是公开的还是隐秘的，谁也不能将它践踏。
〔俄〕屠格涅夫《烟》第199页
把真理和正义纳入社会形态之中，这是思维的任务。
〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》，《俄国民粹派文选》第85页
自然界赋予社会形态的东西，思维无法加以改变，只需注意就是了。
〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》，《俄国民粹派文选》第85页
思维只有在个人身上才是现实的。文化只有在社会形态中才是现实的。因此，相对并存的只是具有自己的能力与自己的要求的个人和社会形态。
〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》，《俄国民粹派文选》第86页
每一个人都必须按照他自己的方式去思考；因为他在自己的道路上，就会发现能帮助他渡过一生的一条或者一种真理。但是他切不可放任自己；他必须克制自己；光有赤裸裸的本能是不行的。
〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》第4页
谁不用脑子去思索，到头来他除了感觉之外将一无所有。
〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》第19页
只顾行动的人决不会有良知；除了有思想的人以外谁也没有良知。
〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》第24页
并不是一切思维都有助于思想；一个人必须生性正直，好思想才仿佛不招自来，就像天生的自由儿童站到我们面前，向我们喊：“我们在这里呀。”
〔德〕歌德《歌德谈话录》第28页
思想会有反复；信念坚定不移；事实一去就不复返。
〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》第34页
有许多思想仅仅是从一般的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》第77页
一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样，一千个人之中也很难找到两个人在思想感情上完全协调。
〔德〕歌德《歌德谈话录》第40页
我们赞同的东西使我们处之泰然，我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。
〔德〕歌德《歌德谈话录》第121页
一切真的思想都是必然性的思想。
〔德〕黑格尔《小逻辑》第257页
精神的事物在它那永恒的运动中不允许进行任何固定；既不能用数来固定，也不能用直线、三角形、四角形和圆来固定。思想既不能用数计算，也不能衡量测计。
〔德〕海涅《论德国宗教和哲学的历史》，《海涅选集》第296页
动物生命中每增高一级，其痛苦便相应增加一级。不过，即便最高等级中动物所经历的痛苦，都不可能达到人所可能经历的痛苦，因为最高级的动物也缺少概念思维。
〔德〕叔本华《意欲与人生之间的痛苦》第9页
从根本上说，只有我们独立自主的思考，才真正具有真理和生命。因为，唯有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
〔德〕叔本华《意欲与人生之间的痛苦》第60页
思想是块泥土，随着时日的变迁它被捏成不同的形状。
〔德〕雷马克《西线无战事》第209页
思考是人类最大的乐趣之一。
〔德〕布莱希特《伽利略传》，《布莱希特戏剧选》(下)第34页
讨论犹如砺石，思想好比锋刃。两相砥砺将使思想更加锐利。
〔英〕培根《论友谊》，《培根论人生》第53页
要是我们各人所有的思想都从一个脑壳里发表出来，它们一定会有的往东，有的往西，有的往北，有的往南，四下里飞散开去。
〔英〕莎士比亚《科利奥兰纳斯》，《莎士比亚全集》第7集第297页
危险的思想本来就是一种毒药，虽然在开始的时候尝不到什么苦涩的味道，可是渐渐地在血液里活动起来，就会像硫矿一样轰然爆发。
〔英〕莎士比亚《奥瑟罗》，《莎士比亚全集》第9集第342页
思维是活动产生的媒介。观念按照某些必然的规律在我们的感觉中枢里交递产生。
〔英〕葛德文《政治正义论》第280页
一个人一旦放弃了探讨精神，他的智力也就死亡了。他不再是一个人，而只是已经死去了的人的幽灵。
〔英〕葛德文《政治正义论》第506页
能够进步乃是人类思想的特点。
〔英〕葛德文《政治正义论》第506页
在思想的敌人中，
暴君和献媚的奴才一直是最凶。
〔英〕拜伦《唐璜》第624页
但愿人的思想只跪在
“理性”底宝座前膜拜，
因为那才是它无畏的灵魂，它的主宰，所尊奉的宝座!
〔英〕雪莱《自由颂》，《雪莱抒情诗选》第117页
人的思维犹如一条河流，它迅疾的、永恒的水流源源流溢出来——犹如一个怀着恐惧的人，急急地加快脚步、穿过幽灵出没的幽僻之所，不敢回头张望。
〔英〕雪莱《形而上学沉思录》，《爱与美的礼赞》第127页
人的思想是会终止的，而另一种存在状态将在我们称作死亡的神秘的变故之后接踵而至。它不是存在的消亡，而是一种更广袤的存在。那时悲惨、痛苦、恐惧将不复存在。那些邪恶的幽灵的触角，无法延伸到坟墓界碑之外。
〔英〕雪莱《论基督教》，《爱与美的礼赞》第156页
所有充满激情的语言本身是会成为音乐的，比纯粹的方言有一种更优美的音乐；甚至一个非常愤怒的人的言语也可以成为一支曲子，一首歌。一切深刻的思想都是歌。
〔英〕卡莱尔《英雄和英雄崇拜》第133页
任何人不能替我思考，就像任何人不能替我戴帽子一样。
〔英〕维特根斯坦《文化和价值》第2页
每一种付出很大代价的思想带来了很多廉价的思想，其中一些还是有价值的。
〔英〕维特根斯坦《文化和价值》第84页
思想无国界。
〔英〕谚语，《英谚译介》第279页
有多少个人，就有多少个想法。
〔英〕谚语，《英谚译介》第280页
人显然是为了思想而生的；这就是他全部的尊严和他全部的优异；并且他全部的义务就是要像他所应该地那样去思想。
〔法〕帕斯卡尔《思想录》第74页
思想形成人的伟大。
〔法〕帕斯卡尔《思想录》第157页
思想，或者说激情(它是思想和感情的汇合)，固然是构成社会的因素，却也是摧毁社会的因素。在这方面，社会的生命与人的生命相似。
〔法〕巴尔扎克《〈人间喜剧〉前言》，《巴尔扎克全集》第1卷第10页
人的精神中有三把开启一切的钥匙：数字、文字和音符。认识、思考、梦想，全在这里。
〔法〕雨果《论文学》第123页
思想就是力量。一切力量都来自完成职责。
〔法〕雨果《论文学》第196页
人并不因为潜心静想而成为无所事事的人。
静观，是劳动；思想，是行动。交叉着的胳膊能工作，合拢了的手掌能有所作为。望天也是一种业绩。
〔法〕雨果《悲惨世界》(二)第625页
脸上的神气总是心灵的反映，如果说思想是没有颜色的东西，那就错了。
〔法〕雨果《笑面人》(上)第86页
头脑跟心灵一样最忌空虚。
〔法〕雨果《笑面人》(上)第261页
在灵魂深处的狂风的袭击之下，思想就变成了液体。它急湍地流进脑海，汹涌澎湃，有如波浪的沉闷的吼声。涨潮，落潮，激荡，旋转，在礁石面前踌躇不前的波浪，冰雹，雨，云，云隙里的亮光，没用的泡沫溅起的小浪花，浪头猛升，突降，浩瀚的徒劳无益的努力，到处都是没顶的危险，聚散无常的黑暗，深渊里所有的这一切，在人心里全有。
〔法〕雨果《笑面人》(下)第417页
思想溃散正跟军队溃散一样；重整旗鼓不是一下子做得到的。
〔法〕雨果《笑面人》(下)第489页
莫测的神秘往往在人们的精神上，造成奇迹。黑暗里忽然现出一道裂缝，使人看见看不见的东西，跟着又神秘地关闭起来。这样的显现，有时会产生巨大的变化。
〔法〕雨果《海上劳工》29页
身体与思想是一对并不迈着同样的步伐前进的双生子。在两者成长过程中，总有一个(并不永远是同一个)在半道上停滞不前，而另一个则大步前进。
〔法〕罗曼·罗兰《母与子》(上)第393页
在思想深处，也许有虚无的因素，但是有它的伟大的一面；两者半斤八两。
〔法〕罗曼·罗兰《母与子》(中)第73页
思想充实才能做到审慎。烦恼，通过给人的空虚感，制造一种不可遏止的呼吸，呼唤将埋藏在心灵深处的秘密公之于众。
〔法〕莫洛亚《艺术和生活》第10页
在思想方面，如同在竞枝中一样，要稍一得手，马上溜掉，胜利不会永存。
〔法〕莫洛亚《艺术和生活》第43页
单纯地拥有思想是不够的。要拥有足够的思想以避免它的泛滥。
〔法〕莫洛亚《艺术和生活》第43页
没有任何其他东西比对趣闻轶事的嗜好更能证明思想之贫乏的了。
〔法〕莫洛亚《艺术和生活》第45页
在不适当时候表现出具有思想，是完全没有思想的表现。
〔法〕莫洛亚《艺术和生活》第46页
重捡丢掉的思想是思想上吝啬的表现。
〔法〕莫洛亚《艺术和生活》第47页
形式完美，思想深刻，这便是构成伟大的成分。
〔法〕莫洛亚《艺术和生活》第229页
无思想的行动是非人的。不担承现实底重量的思想，则常是不顾困难。
〔法〕莫罗阿《人生五大问题·论婚姻》，引自《傅雷译文集》第13卷第264页
思想是最大的优点；智慧就在于说出真理，并且按照自然行事，听自然的话。
〔希腊〕赫拉克利特，引自《古希腊罗马哲学》第29页
思想是人人所共有的。
如果要想理智地说话，就应当用这个人人共有的东西武装起来，就像一座城市用法律武装起来一样，而且还要武装得更强固些。
〔希腊〕赫拉克利特，引自《古希腊罗马哲学》第29页
感觉和思想是由钻进我们身体之中的影象产生的；因为任何一个人，如果没有影象来接触他，是既没有感觉也没有思想的。
〔希腊〕德谟克里特，引自《西方哲学原著选读》上卷第50页
思想与学问天生是这种性质，器械与华美的外表对于它们毫无帮助。
〔美〕爱默森《美国的哲人》，《爱默森文选》第13页
你知道沉思默想的欢乐么?
你知道自由而寂寞的心中，温柔而忧郁的心中的欢乐么?
〔美〕惠特曼《欢乐之歌》，《草叶集选》第174页
头脑，比天空辽阔一
因为，把他们放在一起——
一个能包含另一个
轻易，而且，还能容你——
〔美〕狄金森《头脑，比天空辽阔》，《狄金森诗选》第163页
世上本来有富于思想的和富于感情的两种人——推理的头脑和感觉的心情。前者造成了以行动著称的人——将军和政治家；后者造成了诗人和梦想者——一切艺术家。
〔美〕德莱塞《嘉莉妹妹》第495页
我们近代人的脑海，似乎没有能力可以接受，分类，贮蓄这每日出现的巨量事实和印象。这所显示的白光太白了。压在我们身上的事情太多了。譬如无限的智慧硬要装进一个杯子般大小的有限的心里来，你想能不能呢!
〔美〕德莱塞《珍妮姑娘》第122页
思想是最危险的东西，它能占有一个人，到支配他的地步；它不仅能够，而且确实驱使一个人走向毁灭。
〔美〕德莱塞《天才》第956页
一个人的智力发展和他形成概念的方法在很大程度上是取决于语言的。这使我们体会到，语言的相同，多少就意味着精神状态的相同。在这个意义上，思维同语言是联结在一起的。
〔美〕爱因斯坦《科学的共同语言》，《爱因斯坦文集》第1卷第396页
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