关于【货币】的名言

来源:百科故事网 时间:2020-08-05 属于: 名人名言

万乘之国,不可以无万金之蓄饰;千乘之国,不可以无千金之蓄饰;百乘之国,不可以无百金之蓄饰。

〔中〕《管子·山权数》

刀币者,沟渎也。

〔中〕《管子·揆度》

币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。

〔中〕《管子·揆度》

钱益多而轻。

〔中〕司迁《史记·平准书》

财币欲其行如流水。

〔中〕司马迁《史记·货殖列传》

钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。

〔中〕鲁褒《钱神论》

钱之所在,危可使安,死可使活。钱之所去,贵可使贱,生可使杀。

〔中〕鲁褒《钱神论》

币非有用之物也,而能使之流行者,法也。

〔中〕刘基《郁离子·行币有道》

有了你许多方便,无了你许多煎熬;有了你精神刚健,没了你坐卧不安。

〔中〕无名氏《劝民惜钱歌》

有了你夫妻和好,没了你妻离夫散;有了你亲朋尊仰,没了你骨肉冷淡。

〔中〕无名氏《劝民惜钱歌》

滞财之致贫,其害烈于侈靡。

〔中〕严复《原富》

泉之义取之流,布之义取之布,财政之患,故患乎财藏于一人若数人,一处壅之,则全局受其害。然则古人曷为言保富?曰凡富者,莫善于出其财以兴工艺贸易,子母相权,已可以获大利,而佣伴衣食于是焉,工匠衣食于是焉。

〔中〕渠启超《〈史记·货殖列传〉今义》,引自《中国近代经济思想资料选辑》(中)第253页

在货币制度的现代发展下,贵金属——或者直率地说,新开采的黄金——大部分并不投入流通,而系转作金融机构的现金库存;至于工业使用的黄金,大都系取自此项库存或直接取自输入的、未经铸造的生金存货。不论是哪一种情况,不能认为对价格有任何直接的影响。

〔瑞典〕魏克赛尔《利息与价格》第26页

有人希望从货币的处理中出现奇迹。这里要提醒他们一个公认的事实,钱币是不会生儿育女的,即使会的话,贵金属和银行券是寒不可以为衣、饥不可以为食的。

〔瑞典〕魏克赛尔《利息与价格》第158页

必须决定并宣布货币政策的目标,而且对每一次所采取的措施的理由,都必须加以说明。如果公众都能充分认识货币管理机构所采取措施的目的,他们的行动将和这目标相适应,这样对货币纲领的实行就有帮助。

〔瑞典〕林达尔《货币和资本理论的研究》第180页

树立货币均衡作为对货币政策的标准,它的决定性的重要目的,是要求完全消除或者最少是缓和“商业循环”,

〔瑞典〕米尔达尔《货币均衡论》第147页

即使商业循环不能只靠能够维持货币均衡的货币政策来完全消除,使循环较不严重的愿望仍然可以判断这样一种政策的好坏。可以这样说,这是摆脱循环灾难的第一步——可能是人们建议的唯一的步骤。

〔瑞典〕米尔达尔《货币均衡论》第149页

金钱统治世界。

〔德〕布莱希特《三角钱歌剧》,《布莱希特戏剧选》(上)第38页

这样,货币就使商业中的一切手续趋于简化了,可是它却使以这些商业活动为对象的学术研究变得复杂了。

〔瑞士〕西斯蒙第《政治经济学新原理》第90页

钱是个可恶的东西,用它可以办好事,也可以做坏事。

〔俄〕冈察洛夫《平凡的故事》第18页

金钱使人成为人,无钱头也抬不成。

〔苏〕巴巴耶娃《人和命运》第383页

只要付一定数量的钱,任何罪孽都可以赎免。

〔苏〕左琴科《一本浅蓝色的书》第10页

金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱,那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面泛起,并支配整个国家的命运。

〔苏〕左琴科《一本浅蓝色的书》第26页

金钱是个好士兵,有了它就可以使人勇气百倍。

〔英〕莎士比亚《温莎的风流娘儿们》,《莎士比亚全集》第1集第212页

虽然权势是一头固执的,可是金子却可以拖着他的鼻子走。

〔英〕莎士比亚《冬天的故事》,《莎士比亚全集》第4集第187页

金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子!……这东西,只这一点点,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。……这黄色的奴隶可以使异教联盟、同宗分裂;它可以使受诅咒的人得福,使害着灰白色的癞病的人为众人所敬爱;它可以使窃贼得到高爵显位,和元老们分庭抗礼;它可以使皮黄脸的寡妇重做新娘,即使她的尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐,有了这东西也会恢复三春的娇艳。

〔英〕莎士比亚《雅典的泰门》,《莎士比亚全集》第8集第176页

金银珠宝不易腐朽,也不像其他物品那样容易变质,它们在任何时候,任何地方都是财富。然而酒品、谷物、鸟肉、兽肉之类的东西尽管很多,它们却只是一时一地的财富。

〔英〕配第《政治算术》,《配第经济著作选集》第24页

国家有时提高或贬低本国货币的价值,希望通过这种做法来增加货币的数量并使它比原来值得更多一些,换句话说,想用货币买到更多的商品或劳动。所有这些做法实际上就是国家向它对之已经负有债务的人民课税,或者是国家侵吞它所欠人民的债款。

〔英〕配第《赋税论》,《配第经济著作选集》第82页

货币在国内能促进国家的活动;当国内发生饥馑之时,它能够从国外运进食物;而且因其可分割之故,能够用来计算各项帐务,并美化整个国家,固然最能得到它的好处的,乃是那些最有钱的人。

〔英〕配第《献给英明人士》,《配第经济著作选集》第108页

货币的使用就是这样流行起来的——这是一种人们可以保存而不致于损坏的能耐久的东西,他们基于相互同意,用它来交换真正有用但易于败坏的生活必需品。

〔英〕洛克《政府论》下篇第31页

在同一时间和同一地方,货币乃是一切商品的真实交换价值的正确尺度。但只在同一时间和同一地方才是这样。

〔英〕斯密《国民财富的性质和原因的研究》(上)第33页

货币是流通的大轮毂,是商业的大工具。

〔英〕斯密《国民财富的性质和原因的研究》(上)第267页

金银价值对其他货物价值的比例,无论在什么场合,都不取决于国内通用纸币的性质与数量,而取决于当时以金银供给商业世界大市场的金银矿藏的丰瘠,换言之,取决于一定数量金银上市所需要的劳动量对一定数量他种货物上市所需要的劳动量的比例。

〔英〕斯密《国民财富的性质和原因的研究》(上)第302页

以纸代金银币,可以说是以低廉得多的一种商业工具,代替另一种极其昂贵的商业工具,但其便利,却有时几乎相等。有了纸币,流通界无异使用了一个新轮,它的建立费和维持费,比较旧轮,都轻微得多。

〔英〕斯密《国民财富的性质和原因的研究》(上)第302页

任何国家,各种纸币能毫无阻碍地到处流通的全部金额,决不能超过其所代替的金银的价值,或(在商业状况不变的条件下)在没有这些纸币的场合所必须有的金银币的价值。

〔英〕斯密《国民财富的性质和原因的研究》(上)第302页

人们已经正确地指出,一国的铸币无论怎样忠实地符合于本身的本位,用金银铸成的货币的价值也不免发生变动。这种变动不仅是偶然的和暂时的,而且和其他商品一样是自然和持久的。

〔英〕李嘉图《李嘉图著作和通信集》第1卷《政治经济学及赋税原理》第71页

通货决不会多得到泛滥的地步。因为降低其价值,其数量就会相应地增加,而增加其价值,其数量就会相应地减少。

〔英〕李嘉图《李嘉图著作和通信集》第1卷《政治经济学及赋税原理》第301页

发行纸币时,最要紧的是充分认识限制数量这一原则所产生的效果。

〔英〕李嘉图《李嘉图著作和通信集》第1卷《政治经济学及赋税原理》第302页

维持纸币的价值并不一定要使它能够兑现,只要根据公开宣布作为其本位的金属的价值来调节它的数量就行了。如果本位是一定重量和一定成色的黄金,那么在金价每有跌落或商品价格每有提高(两者的影响是相同的)时,纸币的数量便无妨增加。

〔英〕李嘉图《李嘉图著作和通信集》第1卷《政治经济学及赋税原理》第303页

国家和银行在握有不受限制的纸币发行权以后是没有不滥用这种权力的。所以在一切国家中,纸币发行都应受某种限制和管理;对于这一目的来说,最适当的方法莫过于使纸币发行人担负以金币或生金块兑现的义务。

〔英〕李嘉图《李嘉图著作和通信集》第1卷《政治经济学及赋税原理》第304页

金属货币是造成许多罪恶、不公允和贫困的原因,而且也是损坏人格和使生活陷于混乱的因素之一。

〔英〕欧文,引自《经济学说史》(上)第302页

我们用纸来代替黄金,是用最便宜的通货替代最贵重的通货。这样就使全社会在没有任何一个人遭受损失的情况下,把使用纸币后多出来的金钱币,变作原料或工业品,用以增加财富和享受。

〔英〕麦克库洛赫《政治经济学原理》第82页

赚钱的欲望本身并不一定是出于低等的动机,即使赚来的钱是用在自己身上的时候,也是如此。金钱是达到目的之一种手段,如果目的是高尚的话,则对这种手段的欲望也不是卑鄙的。假如一个青年努力工作,并尽量节省,为了以后能自己负担进大学读书的费用,他是渴望获得金钱的;但这种渴望之心是并不卑鄙的,简言之,金钱是一般购买力,且被奉为是一种达到各种目的——高等的和低等的,精神的和物质的——的手段。

〔英〕马歇尔《经济学原理》上卷第42页

一个人越是富有,货币的边际效用对他就越小;他的资产每有增加,他对任何一定的利益所愿付的价格就随之增加。同样地,他的资产每有减少,货币对他的边际效用就随之增大,他对任何利益所愿付的价格也就随之减少。

〔英〕马歇尔《经济学原理》上卷第115页

若人们预测货币之购买力,未来与今日不同,亦足影响当前产量。若预测币值下降,则可以刺激投资,增加一般就业,因为此种预测乃提高资本之边际效率表,亦即提高投资需求表。反之,若预测币值上涨,则对当前之投资及就业有不利影响,因为此种预期乃降低资本之边际效率表。

〔英〕凯恩斯《就业利息和货币通论》第121页

在黄金面前,即使国王也要脱帽。

〔英〕谚语,《英语谚语》第7页

不正当的便士玷污正当的英镑。

〔英〕谚语,《英谚译介》第468页

货币是这个世界上杰出的旅行家。

〔英〕谚语,《英谚译介》第468页

就像试金石检验黄金一样,黄金检验人。

〔英〕谚语,《英谚译介》第470页

金钱是一个好奴仆,但又是一个坏主人。

〔英〕谚语,《英谚译介》第470页

有钱的时候,我们提心吊胆;无钱的时候,我们一筹莫展。

〔英〕谚语,《英谚译介》第470页

金钱不能买到幸福。

〔英〕谚语,《英谚译介》第471页

金钱是尘世上的神。

〔英〕谚语,《英谚译介》第471页

当金子发言的时候,你用不着开口。

〔英〕谚语,《英谚译介》第474页

一国中真实货币的增加将导致消费的相应增加,而后者又将造成价格的上涨。

〔爱尔兰〕理查德·坎蒂隆《商业性质概论》第77页

贫穷的国家,在商业上必须有更多的货币为媒介。因为在那里几乎任何人都不能够有可靠的信用,一切都必须用现金来支付。

〔法〕魁奈《重要的考察》,《魁奈经济著作选集》第328页

商业使每种商品都有一种对其他各种商品来说的现行价值;因此,每种商品都是一定数量的各种其他商品的等值物,可以把它当作代表各种其他商品的一种担保品。

〔法〕杜阁《关于财富的形成和分配的考察》第37页

每种商品都具有货币的两种基本属性,即衡量一切价值和代表一切价值的属性;在这一意义上,每种商品都是货币。……反过来说,一切货币基本上也都是商品。

〔法〕杜阁《关于财富的形成和分配的考察》第41页

在一切商品中,黄金和白银这两种金属,是质量最便于鉴别、数量最易于分割、能永久保留而不变质,能以最低廉的运费把它们运输到一切地方去的东西。凡拥有某种剩余商品而暂时又不需要用别的商品的人,都会急于把剩余商品换成货币;拥有货币比拥有其他任何东西更能使他有把握地在他需要的时候取得他所希望得到的东西。

〔法〕杜阁《关于财富的形成和分配的考察》第43页

当货币越来越能代表其他一切物品的时候,每个人也就越能通过专门从事于他所选择的那种耕种事业或工业,使自己完全不必照管满足其他需要的事情,而只考虑怎样可以通过销售他的劳动果实而获得尽量多的货币,因为他明确地知道,凭着这种货币,他可以买到一切其余的东西。由此可见,货币的使用大大地加速了社会的进步。

〔法〕杜阁《关于财富的形成和分配的考察》第46页

货币与货物在富裕国家更快的流通速度,使它所需要和总贸易额相称的货币额在比例上比贫穷国家来得少。同一款项,在同一时间内,在一个富裕国家也许能进行十次的交换,而在贫穷国家只能够进行一次交换。所以,货币的需求,并不一定随着流通货物的增加而相应地增加。流通扩大,但流通媒介却变得更活跃并发挥出更大效用。

〔法〕萨伊《政治经济学概论》第351页

金钱金钱,烦恼根源!我怕金钱,甚于我爱美酒,

〔法〕卢梭《忏悔录》第1部第41页

我们手里的金钱是保持自由的一种工具;我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。正因为这样,我才牢牢掌握自己占有的金钱,不贪求没有到手的金钱。

〔法〕卢梭《忏悔录》第1部第43页

金钱本身是毫无用处的,要享受它,必须把它变成别的东西:必须购买,必须讨价还价,必须时常受骗;虽掷千金,难遂所愿。

〔法〕卢梭《忏悔录》第1部第41页

人间再没有像金钱这样坏的东西到处流通,这东西可以使城邦毁灭,使人们被赶出家乡,把善良的人教坏,使他们走上邪路,作些可耻的事,甚至叫人为非作歹,干出种种罪行。

〔希腊〕索福克勒斯《安提戈涅》,《悲剧二种》第15页

金钱是交易的要素,也是交易的目的。

〔希腊〕亚里士多德《政治学》第28页

金钱的真正意义还有待于大家的研究和解释。当每个人都自己弄明白了,这东西原来是被当做,也只应该被当做道德的酬报看待——应该当做诚实地积蓄起来的精力的代表,而不当做抢夺来的特权——那末,我们的社会上,宗教上,以及政治上的许多纠纷,就一去不返了。

〔美〕德莱塞《嘉莉妹妹》第61页

金钱本身就是权力。

〔美〕德莱塞《嘉莉妹妹》第61页

要避免不必要的摇摆和震动,唯一正确的办法是,根据保持稳定的平均物价这一标准来调整货币和信贷量。对于一个有集中金融管理体制的地区的内部经济来说,人们根本不需要黄金。

〔美〕爱因斯坦《关于黄金市场》,《爱因斯坦文集》第3卷第462页

名人名言的其它文章:

  • 关于【自然美与艺术美】的名言
  • 关于【论真、善、美】的名言
  • 关于【美和快感】的名言
  • 关于【审美与美感】的名言
  • 关于【论美与美学】的名言
  • 关于【哲理与其他】的名言