关于【性教育】的名言
要风化好,是在解放人性,普及教育,尤其是性教育,这正是教育者所当为之事。
〔中〕鲁迅《坚壁清野主义》,《鲁迅全集》第4卷第258页
内在纪律和自持能力可以培养人的沉着镇静的品质。如果学校不去培养这种品质,那么学校里就可能播下随意对待两性关系的种子。
〔苏〕克鲁普斯卡娅《克鲁普斯卡娅教育书简》第172页
性教育首先就是社会人格的文化教育。
〔苏〕马卡连柯《马卡连柯全集》第4卷第250页
性的行为是不可能同人类文化的一切成就——一个社会的人的生活环境、人道主义的历史方向、美好的成就——分离开的。如果一个人或一个女人不感觉自己是社会的一员,如果他们对于社会生活,对于社会的美好和合理化没有一点责任感,他们怎么能够爱呢?他们怎能有自尊心和深信他们除了男女性别之外还具有更高的真实价值呢?
〔苏〕马卡连柯《马卡连柯全集》第4集第250页
性爱,如果认为同个性的全部发展无关而独立存在,就不可能是正确的社会教育。
〔苏〕马卡连柯《马卡连柯全集》第4卷第282页
性教育还应当包括培养对于性问题的真诚尊重,即所谓纯洁的态度。约束自己的情感、想象和正在产生的欲望的能力,是一种最不可缺少的能力。
〔苏〕马卡连柯《马卡连柯全集》第4卷第282页
爱情的“爱”的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在。
〔苏〕马卡连柯《马卡连柯全集》第4卷第282页
性的本能是一种巨大的推动力量;任它留在原始的“野蛮”状态中,或者用“野蛮”的教育把它加强,那就只能成为反社会现象。
〔苏〕马卡连柯《马卡连柯全集》第4卷第283页
社会道德在性生活问题上要求什么呢?它要求人们的性生活——每个男女的性生活——都能保持对家庭和对爱情两方面的恒久的和谐关系。性生活应以互爱为基础。
〔苏〕马卡连柯《马卡连柯全集》第4卷第458页
性教育也正应该是爱的教育,即由生活、志趣和希望的一致所组成的那种重大的深刻的感情教育。
〔苏〕马卡连柯《马卡连柯全集》第4卷第463页
父亲和母亲间的真正爱情,父母相互间的尊敬、帮助和关注以及温存和爱抚的适当的公开表示——所有这些,如果从儿童一岁的时侯起能够常表现在儿童面前,就都是最有力的教育因素。
〔苏〕马卡连柯《马卡连柯全集》第4卷第463页
人和世界上其他动物的区别,特别重要的一点是,人使性的本能变得高尚化。在精神生活的这个领域里,理智和意志需要成为性欲的高度警惕的哨兵。
〔苏〕苏霍姆林斯基《给儿子的信》第49页
如果两个有着同样高尚的荣誉感和自尊心的青年相亲相爱,他们在长时间内不会逾越性行为的界限。这并不是说他们没有这种要求。他们的愿望十分强烈,但他们知道,没有精神上的结合,肉体的结合在道德上是说不过去的。
〔苏〕苏霍姆林斯基《给儿子的信》第51页
不要把肉体的快乐放到第一位,要用高尚的情操陶冶自己。
〔苏〕苏霍姆林斯基《爱情的教育》第11页
在人产生性欲之前,就需要在他们的心灵里培植道德力量。
〔苏〕苏霍姆林斯基《爱情的教育》第13页
肉体的快乐是短暂的。
〔苏〕苏霍姆林斯基《爱情的教育》第46页
如果我们把性搞得很神密,那就会大大增加青年人对于这个问题的自然好奇心。如果成年人对于性问题象对待其他问题一样,回答孩子们提出的一切问题,给他们所要求的或所能够理解的知识,那么这些孩子就不会产生淫秽的观念,因为这种观念的产生,完全在于他们认为某些问题是不能提及的缘故。
〔英〕罗素《婚姻革命》第71页
主要的生理事实应当在青春期以前,当学生们并不激动的时候,简明而自然地教给他们。
〔英〕罗素《我的信仰》,《真与爱——罗素散文集》第26页
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