关于【文学风格】的名言
辞达而已矣。
〔中〕《论语·卫灵公》
考殿最于锱铢，定去留于毫芒。
〔中〕陆机《文赋》
褒见一字，贵逾轩冕；贬在片言，诛深斧钺。
善为文者，富于万篇，贫于一字；一字非少，相避为难也。
〔中〕刘勰《文心雕龙·练字》
辞必高然后为奇，意必深然后为工。
〔中〕孙樵《与友人论文书》
句中无余字，篇中无长语，善之善者也。
下字如下石，石破天云惊。
〔中〕袁枚《改诗》
我想，现在的世界，环境不同，艺术上也必须有地方色彩，庶不至于千篇一律。
〔中〕鲁迅《致何白涛》，《鲁迅全集》第12卷第317页
真要建设一个好的世界文学，只有各国文学充分发展其地方色彩，同时又贯以一种共同的时代精神，然后并而观之，各种色料虽互相差异，却又互相调和，这便正符那条艺术的金科玉律“变异中之一律”了。
〔中〕闻一多《女神之地方色彩》，《闻一多选集》第1卷第274页
将世界各民族底文学都归成一样的，恐怕文学要失去好多的美。一样颜色画不成一幅完全的画、因为色彩是绘画的一样要素。将各种文学并成一种，便等于将各种颜色合成一种黑色，画出一张Sketch(写生画)来。
〔中〕闻一多《女神之地方色彩》，《闻一多选集》第1卷第274页
真正的作家必有他自己独具的风格，在他的作品里，必能将他的性格精细地透映出来。文学之所以能动人，便在这种独具的风格。
〔中〕茅盾《独创与因袭》《茅盾全集》第18卷第154页
戏剧中的味相传有八种：艳情、滑稽、悲悯、暴戾、英勇、恐怖、厌恶、奇异。
〔印〕婆罗多牟尼《舞论》、《古典文艺理论译丛》第10册第3页
风格是诗的灵魂。
〔印〕毗首那他《文镜》，《古代印度文艺理论文选》第94页
愿我的歌儿朴素如清晨的初醒，如绿叶上的滴露
愿我的歌儿朴素如云霞的色彩，如午夜的阵雨。
〔印〕泰戈尔《渡口》，《采果集 爱者之贻 渡口》第162页
走向自由和伟大的第一步，就是要有个性。谁的个性少，谁就只是一个人的残片，谁完全没有个性，谁就等于零。然而只有零和零之间是相等的。
〔丹麦〕勃兰兑斯《论象征主义》，《世界艺术与美学》第1辑第18页
纯朴是艺术的作品的必不可少的条件；就其本质而言，它排斥任何外在的装饰和雕琢。纯朴是真理的美，——艺术的作品因为它而有了力量；另一方面，虚假的艺术作品却常常因它而毁灭，因此更不得不追求雕琢、复杂和奇特。
〔俄〕别林斯基《玛尔林斯基作品全集》，《别林斯基论文学》第5页
可是文体，——这是才能本身，思想本身。文体是思想的浮雕性，可感触性；在文体里表现着整个的人；文体和个性、性格一样，永远是独创的。因此，任何伟大作家都有自己的文体。
〔俄〕别林斯基《1843年的俄国文学》，《别林斯基论文学》第234页
应该写了又写。这是磨练风格和文体的唯一方法。
〔俄〕列夫·托尔斯泰，引自《古典文艺理论译丛》第1册第193页
朴素，这是我梦寐以求的品质。
〔俄〕列夫·托尔斯泰，引自《新港》1980年9月号
精致纤巧和艺术魅力几乎是永远背道而驰的。
〔俄〕列夫·托尔斯泰，引自《新港》1980年9月号
应该写得朴素，愈朴素愈好，而且愈朴素愈能打动人。时代和新的读者要求朴素和明晰。
〔苏〕高尔基《给李亚浩夫斯基》，《文学书简》(下)第59页
要写得简练，紧凑，写最主要的东西，而且要写得像钉子钉进木头那样，一切都钻入读者的心中。
〔苏〕高尔基，《外国名作家传》下册第375页
没有什么比简单的自然更纯真、更雅致的了。粗鲁和紊乱距离自然之远，亦如夸大其词和虚张声势之距离崇高很远一样。
〔德〕莱辛《汉堡剧评》，《西方文论选》上卷第432页
一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。所以一个人如果想写出明白的风格，他首先就要心里明白；如果想写出雄伟的风格，他也首先就要有雄伟的人格。
〔德〕歌德《歌德谈话录》第39页
我深思熟虑，而且明白、欲想从浅薄冗赘和空虚的文学时代脱身出来，第一步只有借助于明确、精密和简洁的文章。
〔德〕歌德《歌德自传》第296页
风格，即是心灵之外观。
〔德〕叔本华《意欲与人生之间的痛苦》第76页
要像一个完全精通词章之道的人在日常谈话中那样，说话行云流水，娓娓动人，明晰畅达，却无掉书袋、炫口才之嫌。换句话说，朴素的作文与日常谈话的关系，正如朴素的朗读与日常口语的关系相同。
〔英〕赫兹里特《论平易的文体》，《英国散文选》(上)第203页
一个人要是没有什么主张，他就不会有风格，也不可能有。一个人的风格有多大力量，就看他对自己的主张感觉得有多么强烈，他的信念有多么坚定。
〔英〕萧伯纳，引自《作品》1962年10月号第146页
一种文笔太均匀，通篇都一平如水，
尽管是晶光耀眼，毕竟要令人瞌睡。
〔法〕布瓦洛《诗的艺术》，《西方文论选》上卷第291页
你说你笔头很快，一篇诗走笔而成，
这不说明你多才，只说明你欠精审。
我宁爱一条小溪流过细软的沙上，
徐徐地蜿蜒流过那开花的草场，
而不爱泛滥的洪流像骤雨一般翻滚，
在泥泞的地面上夹着砂石而奔腾。
〔法〕布瓦洛《诗的艺术》，《西方文论选》上卷第294页
文章笔法，它仅仅是作者放在他的思想里的层次和气势。如果作者把他的思想严密地联贯起来，如果他把思想排列得紧凑，他的文笔就变得坚强，遒劲而简炼；如果他让他的思想慢吞吞地互相承继着，只利用一些字面把它们联接起来，则不论字面是如何漂亮，文笔却是冗散的，松懈的，拖沓的。
〔法〕布封《论文笔》，《布封文钞》第3页
风格必须有全部智力机能的配合与活动；只有意思能构成风格的内容，至于辞语的和谐，它只是风格的附件，它只依赖着官能的感觉。
〔法〕布封《论风格》，《译文》1957年9月号第150页
风格才是人本身。因此风格既不能被消除，不能被窃取，又不能被改变。
〔法〕布封《论风格》，《外国名作家创作经验谈》第251页
在艺术还没有能塑造我们的风格，没有教导我们的感情使用一种造作的语言之前，我们的风尚是粗朴的，然而却是自然的。
〔法〕卢梭《论科学和艺术》，《西方文论选》上卷第330页
丰富、充沛、光华四射都可能属于单纯。太阳就是单纯。
〔法〕雨果《莎士比亚的天才》，《古典文艺理论译丛》第3册第103页
在诗歌中，淡泊就是贫乏；而单纯则是伟大。赋予每件事物它所应具有的空间，既不多，也不少，这便是单纯。单纯，就是公正。趣味的整个法则全在其中。每件事件应各得其所，表达恰当。
〔法〕雨果《莎士比亚的天才》，《古典文艺理论译丛》第3册第103页
适合于诗的单纯也可以像橡树一样纷繁。有时候，橡树不是给你既造成雄伟的印象也造成精细的印象吗?
〔法〕雨果《莎士比亚的天才》，《古典文艺理论译丛》第3册第104页
崇高与崇高很难产生对照，于是人们就需要对一切都休息一下，甚至对美也是如此。相反，滑稽丑怪却似乎是一段稍息的时间，一种比较的对象，一个出发点，从这里我们带着一种更新鲜更敏锐的感觉朝着美而上升。鲵鱼衬托出水仙；地底的小神使得天仙显得更美。
〔法〕雨果《〈克伦威尔〉序言》，《西方文论选》下卷第185页
风格中的虚伪，也像某些法国悲剧中情节的虚伪，其责任不在于诗本身，而在于写诗的人。应该受处罚的不是被采用的形式，而是使用这种形式的人，是使用者，而不是工具。
〔法〕雨果《论文学》第67页
风格把内容包裹起来，只有风格浮在面上。
〔法〕丹纳《艺术哲学》第398页
一句句子是许多力量汇合起来的一个总体，诉之于读者的逻辑的本能，音乐的感受，原有的记忆，幻想的活动；句子从神经，感官，习惯各方面激动整个的人。——所以风格必须与作品别的部分配合。
〔法〕丹纳《艺术哲学》第398页
艺术所赖以活跃的思想圈只是最狭隘的；它的强力并不在于思想本身，而是在于它所给予思想的表情，在于个人的调子，在于艺术家的特征，在于他的生命的气息。
〔法〕罗曼·罗兰《论艺术与思想》，《伟大作家与创作》第27页
风格即自身
〔法〕莫洛亚《艺术和生活》第64页
相当数量的哲学家、学者、外交家都是这样写作的。他们涂去了所有那些不属于人类共通思想感情之处。而风格则应带有某一个体的痕迹。
〔法〕莫洛亚《艺术和生活》第65页
初稿可能都有风格，但经修饰了的文章就毫无风格可言了。
〔法〕莫洛亚《艺术和生活》第65页
强烈的情感撞在语言的屏障上爆发出来即是特性。
〔法〕英洛亚《艺术和生活》第71页
没有必要为了伟大而故作艰深。
〔法〕英洛亚《艺术和生活》225页
风格的庄严，恢宏和遒劲大多依靠恰当地运用形象。
〔古罗马〕郎加纳斯《论崇高》，《西方文论选》上卷第128页
风格的美在于明晰而不流于平淡。最明晰的风格是由普通字造成的，但平淡无奇。
〔希腊〕亚里斯多德《诗学》，《西方文论选》上卷第77页
优良的风格必须清楚明白。因为事实说明，演说者的意义如果不能明白晓畅地传达出来，它就不能完成它的任务。其次，风格还必须妥贴恰当，粗俗和过分的文雅都必须避免。
〔希腊〕亚里斯多德《修辞学》，《西方文论选》上卷第90页
一个作家，必须使他的艺术给人以自然的印象，而不是矫揉做作。自然是有说服力的，而矫揉做作则适得其反。矫揉做作会使听众以为我们是在玩弄阴谋诡计，就像给他们的酒掺上水一样。
〔希腊〕亚理斯多德《修辞学》，《西方文论选》上卷第90页
语言的准确性，是优良的风格的基础。
〔希腊〕亚理斯多德《修辞学》，《西方文论选》上卷第91页
没有风格是最好的风格。
〔美〕爱默森《喜剧性》，《爱默森文选》第119页
我读着他的诗，恍如听到了鸡鸣，
听到百灵和红雀；从每页都袅袅升起
新耕土地的气息，鲜花草原的清香。
〔美〕朗费罗《乔叟》，《朗费罗诗选》第114页
艺术的艺术、艺术手法的最高成就，文学的光辉就在于质朴。没有比质朴更好的了，什么也不能补偿冗繁或含混之不足。
〔美〕惠特曼《〈草叶集〉序》，《美国作家论文学》第20页
我绝不喋喋不休，绝不在我的作品里追求典雅或故作新奇，这将变成把我和别人隔开的帷幕。我绝不允许把我和别人隔开，哪怕是最华丽的帷幕。我所说的一切——完全按照它本来的面目。
〔美〕惠特曼《〈草叶集〉序》，《美国作家论文学》第21页
显然，艺术的地方色彩是文学的生命力的源泉。是文学一向独具的特点。地方色彩可以比作一个人无穷地、不断地涌现出来的魅力。
〔美〕赫姆林·加兰《破碎的偶像》，《美国作家论文学》第84页
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