关于【作品真实】的名言

所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。

〔中〕鲁迅《我怎么做起小说来》，《鲁迅全集》第4卷第513页

因为真实，所以也有力。

〔中〕鲁迅《漫谈“漫画”》，《鲁迅全集》第6卷186页

“讽刺”的生命是真实；不必是曾有的实事，但必须是会有的实情。

〔中〕鲁迅《什么是“讽刺”》，《鲁迅全集》第6卷第258页

艺术的真实非即历史上的真实，我们是听到过的，因为后者须有其事，而创作则可以缀合，抒写，只要逼真，不必实有其事也。然而他所据以缀合，抒写者，何一非社会上的存在，从这些目前的人，的事，加以推断，使之发展下去，这便好像豫言，因为后来此人，此事，确也正如所写。

〔中〕鲁迅《给徐懋庸》，《鲁迅全集》第10卷第198页

文艺是人生的反映，是时代精神的缩影，一时代的文艺完全是该时代的人生的写真。

〔中〕茅盾《文学上各种新派兴起的原因》，《茅盾全集》第18卷第261页

最奇妙的童话都是从真实的生活中产生出来的，否则我的美丽的接骨树丛就不会从茶壶里冒出来了。

〔丹麦〕安徒生，引自《儿童文学研究》1978年第1辑第135页

说教并不是我的职责。我的职责是用生动的形象，而不是用议论来说明事物。我应当展示生活的真相，而不应当评论生活。

〔俄〕果戈理《致茹科夫斯基》，引自《俄国文学史》中册第515页

我从没有以简单的复写来描绘人物。我创造人物形象是根据综合，而不是根据想象的。我的综合包括的事物越多，我的创作就越真实。

〔俄〕果戈理《作家自白》，引自《文学原理》第50页

我们的人民性在于描绘俄国生活图画的忠实性。

〔俄〕别林斯基《文学的幻想》，《别林斯基论文学》第68页

不管好还是坏，我们不想装饰它，因为我们认为，在诗情的描写中，不管怎样都是同样美丽的，因此也就是真实的，而在有真实的地方，也就有诗。

〔俄〕别林斯基《论俄国中篇小说和果戈理君的中篇小说》，《别林斯基选集》第1卷第150页

在莎士比亚看来，没有善，也没有恶：在他看来，只存在着生活；他无所迷恋，也无所偏爱，冷静地观察这生活，并在作品中感觉到这生活。

〔俄〕别林斯基《莎士比亚的剧本汉姆莱脱》，《别林斯基选集》第1卷第443页

艺术是现实的再现；因此，它的任务不是矫正生活，也不是修饰生活，而是按照实际的样子把生活表现出来。只有在这个条件下，诗歌和道德才是符合一致的。

〔俄〕别林斯基《孟采尔，歌德的批评家》，《别林斯基选集》第2卷第74页

诗歌是生活的表现，或者更确切点说，就是生活本身。不仅如此：在诗歌中，比在现实本身中，生活更显得是生活。

〔俄〕别林斯基《〈莱蒙托夫诗集〉》，《别林斯基选集》第2卷第456页

在契诃夫笔下，样样东西真实到了虚幻的地步，他的小说给人留下“立体平画镜”的印象。他似乎随手把文字丢来丢去，结果却像印象派画家似的，他的涂抹却有了极妙的成就。

〔俄〕列夫·托尔斯泰，引自契诃夫《恐怖集》第2页

我将在“历史”的封面上写上这样的题辞：“我无所讳言”。单是不撒谎是不够的，还必须力求不消极地——默而不言地——撒谎。

〔俄〕列夫·托尔斯泰《日记》，《古典文艺理论译丛》第1册第196页

科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物，这就是说，他所观察到的真实在他想象中反映出来，他又把这些反映转移到自己的作品里。这就是艺术的真实。

〔俄〕冈察洛夫《迟做总比不做好》，《古典文艺理论译丛》第1册第182页

因此，艺术的真实和现实的真实并不是同一个东西。从生活中整个儿搬到艺术作品中的现象，会丧失现实的真实性，不会变成艺术的真实。把生活中的两三件事实照原来的样子摆在一起，结果会是不真实的，甚至是不逼真的。

〔俄〕冈察洛夫《迟做总比不做好》，《古典文艺理论译丛》第1册第182页

承认文学主要意义是解释生活现象之后，我们还要求文学具有一个因素，缺了这种因素，文学就没有什么价值，这就是真实。

〔俄〕杜勃罗留波夫《黑暗王国的一线光明》，《杜勃罗留波夫选集》第362页

在历史性质的作品中，真实的特征当然应当是事实的真实；而在艺术文学中，其中的事件是想象出来的，事实的真实就为逻辑的真实所取而代之，也就是用合理的可能以及和事件主要进程的一致来代替。

〔俄〕杜勃罗留波夫《黑暗王国的一线光明》，《杜勃罗留波夫选集》第362页

文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的本来面目描写生活。它的任务是无条件的、直率的真实。

〔俄〕契诃夫《致基塞列娃》，《契诃夫论文学》第35页

文学家应该跟化学家一样的客观。他应当丢开日常生活中的主观态度，知道粪堆在风景里占着很可敬的地位，知道恶的感情如同善的感情一样也是生活里本来就有的。

〔俄〕契诃夫《致基塞列娃》，《契诃夫论文学》第36页

艺术家不应当做自己的人物和他们所说的话的审判官，而只是应当做他们的不偏不倚的见证人。

〔俄〕契诃夫《致苏沃陵》，《契诃夫论文学》第87页

文学是以其真实而才伟大的一种事业，所以关于文学必须讲得真实。

〔苏〕高尔基《给大·亚·阿兹曼》，《文学书简》(上)第217页

作家创造艺术的真实，就象蜜蜂酿蜜一样：蜜蜂从一切花上都采来一点儿东西，可是它所采来的是最需要的东西。

〔苏〕高尔基《给初学写作者的信》，《论文学》第259页

我们可以把小说比做一种魔镜，这种魔镜不仅能反映出事物的外貌及它为众人所能看到的日常秩序，同样也能表现出事物的最深邃的内容，它们的类别和五光十色，以及在它们之中所进行的相斥相引，它们产生的原因及其存在的后果。

〔波〕奥洛什科娃《论叶什的小说》，《古典文艺理论译丛》第4册第27页

我写诗向来不弄虚作假。凡是我没有经历过的东西，没有迫使我非写诗不可的东西，我从来就不用写诗来表达它。我也只在恋爱中才写情诗。本来没有仇恨，怎么能写表达仇恨的诗歌呢?

〔德〕歌德《歌德谈话录》第214页

每一种艺术的最高任务即在于通过幻觉产生一个更高真实的假象。

〔德〕歌德《诗与真》，《西方文论选》上卷第446页

古代诗人打动我们的是自然，是感觉的真实，是活生生的当前现实；近代诗人却是通过观念的媒介来打动我们。

〔德〕席勒《素朴的诗和感伤的诗》，《西方文论选》上卷第490页

世界存在着，仅仅复制世界是毫无意义的。

在最近一次的痉挛中，在最为切实的核心中进行探寻，重新创造，乃是艺术的最伟大的任务。

〔德〕埃德施米特《创作中的表现主义》，《现代西方文论选》第153页

有许多事情，假如它们是真实的，就不能产生乐趣，但在虚构的戏剧中却能够产生乐趣。

〔奥〕弗洛伊德《弗洛伊德言论精选》第66页

啊，美如果有真来点缀，

它看起来就要更美多少倍!

玖瑰是美的，不过我们认为

使它更美的是它包含的香味。

〔英〕莎士比亚《莎士比亚十四行诗集》第108页

一个诗人可以超越自然的实在的作品，但是决不可以超越自然的可思议的可能性。

〔英〕霍布士《给达文兰特的〈冈地博兰〉史诗的序文的回答》，引自《西方美学史》上卷第208页

要是诗是梦，那末人生也大体相同。要是诗是虚构，是我们所希冀的事物组成的，而我们设想它们是真的，因为我们希望如此，那末世上就没有其他或更好的真实了。

〔英〕赫士列特《泛论诗歌》，《古典文艺理论译丛》第1册第59页

寓言，神话，诗歌，小说，都是假的，

但只要播种在适宜的土壤里，

它们也可以由假变真；真奇怪，虚构的故事连乾坤也能转移!

〔英〕拜伦《唐璜》第942页

诗是生活的唯妙唯肖的表象，表现了它的永恒真实。

〔英〕雪莱《为诗辩护》，《古典文艺理论译丛》第1册第82页

事实有时比虚构更离奇。

〔英〕夏洛蒂·勃朗特《夏洛蒂·勃朗特书信》第128页

诗的本质并非真实世界(像我们通常所理解的真实世界)的一个部分，或一个摹本，而是独自存在的一个世界，独立的、完整的、自己管自己的；为了充分掌握这个世界，你必须进入这个世界，符合它的法则，并且暂时忽视你在另一真实世界中所有的那些信仰、目标和特殊条件。

〔英〕布拉德雷《为诗而诗》，《西方文论选》下卷第102页

诗里的真实是一回事，哲学里的真实又是一回事。为了存真，哲学家说的话应该符合于事物的本质，诗人只求和他所塑造的性格相符合。

〔法〕狄德罗《论戏剧艺术》，《文艺理论译丛》1958年第2期第128页

一切和自然与真实相对立的东西，都是可笑和可厌的。

〔法〕狄德罗《论戏剧艺术》，《西方文论选》上卷第372页

艺术的任务不在于摹写自然，而在于反映自然。你不是可怜的摹写者啊，你是一个诗人!要不然，一个雕塑家从女人身上脱下一个模子，就可以完成他的工作了。

〔法〕巴尔扎克《未被赏识的杰作》，《外国文学参考资料》(十九世纪部分)第556页

当我们在看书的时侯，每碰到一个不正确的细节，真实感就向我们叫着：“这是不能相信的!”如果这种感觉叫得次数太多，并且向大家叫，那么这本书现在与将来都不会有任何价值了。获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实。

〔法〕巴尔扎克，引自《外国文学参考资料》(十九世纪部分)第557页

镜子说出了真理，所以被人憎恨，可是这并不能阻止镜子是有用的。

〔法〕雨果《致〈悲惨世界〉意大利文译者》，《悲惨世界》第9页

伟大和真实这两个字包括了一切。真实包括着道德，伟大包括着美。

〔法〕雨果《〈玛丽·都铎〉序》，《古典文艺理论译丛》第2册第136页

有人已经说过，戏剧好像一面镜子，其中反映着自然。但倘使这面镜是平常的镜，有个光滑而平顺的表面的，它把各种物件只能照出一种无光泽与凹凸，忠实而失了色彩的影子；大家知道颜色与光线在单纯的反映中是会如何地失真。所以戏剧必须是一面浓缩的镜，它不会把有色的光线显淡，它把它们收缩，凝结起来，使一种微光化作光明，一种光明化成火焰，于是只有戏剧才是艺术承认了的。

〔法〕雨果《〈克林威尔〉序言》，《外国文学参考资料(十九世纪部分)第303页

写真实就是要根据事物的普遍逻辑给人关于“真实”的完整的臆象，而不是把层出不穷的混杂的事实拘泥地照写下来。

〔法〕莫泊桑《小说》，《文艺理论译丛》1958年第3期第170页

想描写得真实，绝对的真实，是一种不能实现的妄想，人们至多只能根据各自的观察能力和感受能力，确切地再现所观察到的东西，按照我们所见过的样子描绘出来；至多只能根据大自然赋予我们的形象记忆力，把我们获得的印象写下来。

〔法〕莫泊桑《爱弥尔、左拉研究》，《古典文艺理论译丛》第8册第149页

一个现实主义者，如果他是个艺术家的话，就不会把生活的平凡的照相表现给我们，而会把比现实本身更完全、更动人、更确切的图景表现给我们。

〔法〕莫泊桑《小说》，《西方古典作家谈文艺创作》第607页

小说的妙趣不在于新鲜奇怪的故事；相反，故事愈是普通一般，便愈有典型性。使真实的人物在真实的环境里活动，给读者提供人类生活的一个片断，这便是自然主义小说的一切。

〔法〕左拉《论小说》，《古典文艺理论译丛》第8册第121页

真实感就是如实地感受自然，如实地表现自然。

〔法〕左拉《论小说》，《古典文艺理论译丛》第8册第122页

无论是绘画、雕刻、诗歌还是音乐，艺术唯一的目的就是除去那些实际也是功利性的象征符号，除去那些为社会约定俗成的一般概念，总之是除去掩盖现实的一切东西，使我们面对现实本身。

〔法〕柏格森《笑——论滑稽的意义》第97页

每一个真正的诗人是真实的。唯有平庸的诗人才虚伪，因为他出卖了自己。

〔法〕罗曼·罗兰《罗曼·罗兰文钞》第237页

虚构的目的在引人欢喜，因此必须切近真实；戏剧不可随意虚构，观众才能相信，你不能从吃过早餐的拉米亚(按：专吃婴儿的女妖)的肚皮里取出个活生生的婴儿来。

〔古罗马〕贺拉斯《诗艺》，《诗学 诗艺》第155页

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