王冕：勤学不倦
王冕（1287—1359），字元章，号煮石山农、饭牛翁、梅花屋主等，诸暨（今属浙江）人，元代著名的画家、诗人。王冕青年时期曾一度热衷于功名，但考进士屡试不中，于是满怀愤郁，烧毁文章，流浪江湖，永绝仕途。数千里远游，使他扩大了视野，同时，对社会现实和统治阶级也有了较清醒的认识。在大都（今北京），泰不华荐以学馆教职，他预感到元朝政权处于风雨飘摇之中，没有接受，只身南归，以卖画为生。
王冕工诗善画，尤以墨梅知名。画梅继承宋代仲仁和尚和扬无咎的传统，并有新的创造，对后世影响甚大。所作梅花，有疏、有密，或疏密得当，尤以繁密见胜。枝干交错，蕊萼分布，主次分明，层次清晰，达到密中有疏，多而不繁。他绘梅干，用笔遒劲，顿挫得宜，富有质感。画花瓣，或用浓淡水墨点染的点花法，或用双线勾勒的圈花法，或点、圈兼施，变化多端，都能生动地表达出梅花的特有形态，并通过对梅花神韵的刻画，抒写自身的情怀和抱负。王冕还兼善竹石，长于篆刻，著有《梅谱》传世，为早期画梅理论著述。
勤学不倦
王冕出生在贫苦的农民家庭中，自幼对读书有着浓厚的兴趣，可却上不起学。七八岁的时候，就开始帮家里做一些事情，每天牵着牛出门去放牧。
这一天，小王冕和往常一样出门去放牛。但是，到了太阳落山，妈妈做的饭菜已经香喷喷地摆到了桌子上，王冕还是没有回家。又过了一段时间，牛独自回来了，自个儿钻进了牛圈，而放牛的人儿却没有回来。父母真是担心极了，正要出去找他的时候，王冕气喘吁吁地跑了回来，他先跑到牛圈一看，这才松了一口气，擦了擦满头的汗水。父亲把王冕叫过去询问其中的原因，王冕内疚地解释说："是我听书听忘记了。"
原来，村子里有一个学堂，王冕放牛从那里经过的时候，听见了琅琅的读书声，特别羡慕，因此，便把牛拴在野地里让它吃草，自己则悄悄地走进学堂，听学生们读书，他听一句，记一句。不知不觉的，太阳就下山了。王冕跑到草地一看，才发觉牛已经挣断了绳子，不知道跑到什么地方去了。幸亏牛能够识得回家的路，自己回圈了。看来，一顿打王冕肯定是逃不了的，因为牛对庄户人家可是非常珍贵的啊！
不过，一顿棍子，对于痴迷于书本的王冕来说，是无法打掉他的求知欲的。过了两天，同样的事情又发生了。父亲又准备打他，但母亲劝解道："孩子这样痴心，我看，打也没什么用，干脆就让他去吧！"从此，父亲就再没让王冕放牛了。正好附近山上的佛庙要雇人做粗活，于是王冕投奔到庙里住下来。白天做些杂事，换两顿饭，晚上就在佛殿内借长明灯的微弱光线看书，一看就是大半夜。久而久之，他勤奋学习的故事传了出去。
一个名叫韩性的学者听说了他的事，不怎么相信，便晚上一个人悄悄地跑到庙里去观察。只见一个眉清目秀的少年坐在佛像的膝盖上，就着长明灯读书，有时高声朗诵，有时低头默看，全神贯注。泥塑的佛像面目狰狞，成年人都觉得可怕，可这个少年却毫不在意，就像没有看见一样。这一幕深深感动了韩性，于是他决定收下王冕做弟子，帮助他继续深造。王冕勤学不倦，在劳动、读书之余，便写诗作画，终于成为一名出色的诗人和画家。
大启发
学习本领，获取知识，需要付出艰辛的劳动，正如伟大导师马克思所体会到的，在科学上是没有平坦大道可走的，只有在那崎岖小道上不畏劳苦的人，才有希望达到光辉的顶点。勤奋好学、孜孜不倦是一种不怕困难、艰苦奋斗、执着追求、顽强进取的精神，是人们为了求得知识或成就事业，造福人类的具体行动。在漫长的中华民族的历史上，勤奋好学成为中华民族的传统美德，体现了中华民族自强不息的本色。这民族精神与传统美德，来源于人们的理想追求，来源于人们的高度的责任感、使命感和实现目标的决心和恒心。
王冕虽然出身低微，家境贫寒，但居贫贱而壮志凌云，发奋苦读，终于学习成才。世界上但凡成大事者，无不是通过自己艰苦奋斗、孜孜不倦的拼搏，最终实现了自己的抱负。