伊藤仁斋著。全三卷。1707年(宝永四年)刊。以问答方式阐述儒学本质及见解。反对宋学宣扬先有“理”而后有“气”之说，主张恢复先秦儒学。说明孔孟之学为治国齐家修身之道。认为天地之间只有物质本源——“气”是第一性的，由天地浩然无穷的一元之气，形成“天道”、“地道”、“人道”。又提倡“有教无类”、“性善说”。其自然观具有唯物论性质，但终究未能摆脱儒学复古的羁绊。