陈子昂《送魏大从军》鉴赏

【原文】：

匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，飞塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。

【原文作者】：陈子昂

【原文出处】：据四部丛刊影明本《陈子昂集》

【鉴赏】：

这是一首送别诗。诗人送一位姓魏、在兄弟排行中为老大的友人从军。开篇交代从军的原因，是因为匈奴少数民族统治集团在边塞侵扰，战乱尚未平息，故魏大义勇从军。首句用《史记·卫将军骠骑列传》：“匈奴未灭，无以家为”的典故。魏绛为春秋时晋国大夫，他主张晋国与少数民族和睦相处，曾说“和戎有五利”，晋悼公听从其言(事见《左传》襄公四年)。这里以魏绛喻魏大，变和戎为从戎，死典活用。“复”字，说明魏大从军已经不止一次，每当国事需要，他便挺身而出，不顾个人安危，以保家卫国为己任，可知魏大是一个可歌可泣的人。由于这次战争是正义的，诗人对魏大的壮举就予以热情的支持和赞颂，而不像在《感遇》诗中对武则天讨生羌、进击吐蕃那样进行严词谴责，可以从中看出作者的是非爱憎非常鲜明。从大局说，诗人完全支持这场反侵略的战争，但对个人来说，要造成与友人的离别，魏大要到遥远的边塞去打仗，是死是活，难以预测，也许这是永别，不免又有些惆怅：“怅别三河道，言追六郡雄。”“三河”，在黄河流域中段平原地区，包括当时东都洛阳。“三河道”，为作者送别之地。临别之际，诗人虽感悲伤，但却能以国事为重，以豪情壮语勉励友人建功沙场，以赵充国为楷模：“言追六郡雄。”“六郡”，指金城、陇西、天水、安定、北地、上郡。“六郡雄”，六郡的英雄豪杰，此指汉代立功边疆的赵充国。《汉书·赵充国传》：“赵充国，……始为骑士，以六郡良家子，善骑射，补羽林。为人沉勇有大略。少好将帅之节而学兵法，通知四夷事。武帝时，以假司马从贰师将军击匈奴。官至后将军。”这两句写诗人送别友人时的矛盾心理，感情上不忍分别，但在话别时却能用理智克制感情，立足高处，晓以大义，勉其为国立功，因此激人心胸，从而更坚定魏大平定叛乱的信念，反映了诗人豁达的爱国情怀，与魏大从军卫国思想一致，这时两颗火热的心跳动在一起。以下为诗人想象魏大所往之地，这是虚写：“雁山横代北，飞塞接云中。”“雁山”，即雁门山，横亘在今山西省代县西北。“代”，代州，今山西省代县。“飞塞”，即飞狐塞，又称飞狐口，在今河北省涞源县北。飞狐塞与云中郡相接，北方山塞连成一片，形成中原地区的天然屏障，既显示边塞地势险隘，地理位置重要，又写出塞北荒寒，道路险阻，魏大此行真是任重道远!这二句暗含诗人对其行役辛苦、沙场艰危的关切，曲折地表现了诗人对友人的深厚情谊。诗人的伟大在于能着眼于大处，不囿于个人私情，末二句期望魏大为国立功，永垂青史：“勿使燕然上，惟留汉将功。”“燕然”，山名，即杭爱山，在今蒙古人民共和国境内。《后汉书·窦宪传》：“(窦宪)与北单于战于稽落山，大破之。……遂登燕然山，……刻石勒功，记汉威德，令班固作铭。”这两句的意思是不能在燕然山上只留下汉将的功勋，也应该留有你魏大的功绩。表现了诗人对敌人的藐视和对胜利的信念，这对于行将奔赴战场的魏大是一个极大的鼓舞。“言追”句中的“言”字，似当贯到诗末，从“言”字起六句，都是“怅别”时所说的内容，既有关切的话，更有祝愿建立功勋的嘱咐，一个“勿”字，语重心长，藏有殷切期望，这正是诗人匡世报国思想的表现。

全诗慷慨激越，气壮山河，语言豪迈，威慑敌胆，它吹响了进军的号角，奏起了一曲胜利凯歌。这首诗在表现情理上很有分寸，作品中写了两种感情：一是朋友私情，一是爱国激情，这两种感情交织进行，但是友情被融化在对祖国的深情之中。