李清照《永遇乐》鉴赏
落日熔金，暮云合璧，人在何处?染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许!元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨?来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。
【原文作者】：李清照
【原文出处】：(据《校辑宋金元人词》本《漱玉词》)
【鉴赏】：
刘辰翁《须溪词》卷二云：“余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，辄不自堪，遂依其声，又托之易安自喻，虽辞情不及，而悲苦过之。”《贵耳集》亦云：“作者南渡以来，常怀京洛旧事，晚年赋元宵《永遇乐》词。”看来此词当作于宋高宗绍兴十七年(1147)前后，是时作者居临安。
上片写眼下元日之夕。首两句似取用江淹《拟休上人怨别》诗的“日暮碧云合，佳人殊未来”和廖世美《好事近》中的“落日水熔金，天淡暮烟凝碧”之句意，谓落日像熔化了的金子一般绚丽璀璨，暮色中浮云夭矫，宛如珠联璧合。“人在何处?”常见的有两种理解，一是承上文，说景色依旧，人事已非，含有身世感伤之嗟；一是“人”指故夫赵明诚。“每逢佳节倍思亲”，作者在慨叹身世漂零的同时想到亲人，完全合乎情理，故二解可合而为一。
但是，感叹身世也好，思念亲人也好，都是内心活动，别人看不见，摸不着，必须将它外化出来。那么“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许”这种令人黯然神伤的景语，正是作者上述悲苦心情的表现。“春意知几许”，是春意盎然的反面，言时值早春。早春天气也有风和日丽的时候。“次第岂无风雨?”这句接续上二句，意谓别看今年元宵节天气这么好，转眼恐有风雨来临!这几句字面是讲天气，但仍然是人世感喟，含有一定的哲理和人生体验。不是吗?大至宋朝社会，已由盛而衰；中如赵、李两族，已家破人亡；小到自身，由“夫妇擅朋友之胜”的美满的小家庭变成一个只身漂泊的嫠纬之妇。天气也罢，人事也罢，都那么变化无常!想到这些，哪有闲心游乐?
所以“来相召”以下的三句收束得顺理成章。当初作者构思诸如“香车宝马，谢他酒朋诗侣”这类词句时，不一定含有嘲讽的意图，但今天读到此处时思路自然会撞到这样的问题上：国家已到了山河破碎雨打萍的境地，仕女们却把杭州作汴州，香车宝马，仪从阔绰，寻欢作乐。幸好易安谢绝了她们的召邀。可见她对这帮子“酒朋诗侣”的态度不同于当年在汴京与晁补之、张耒之间的那种酬唱之乐，能与那班在国难中过着纸醉金迷生活的人保持一定的距离，亦可见其精神品位之一斑。
过篇转忆“京洛旧事”。起拍一句“中州盛日”，寄托了作者深挚的家国之思。那时国家兴盛，元宵节特别热闹。“闺门多暇”，当指作者未婚之时。看来她回忆的是自己初到汴京不久的事，大致是宋哲宗元符年间，或稍后一两年的事，那时她生活优裕，“暇”，不仅指有空余的时间，主要是说作者处境优越、有那份闲心。她于公元1101年结婚的第二、三年，党争加剧，受到株连，曾一度离开汴京，即使再回京，心情也很不一样了。从十五六岁到二十岁前后，可以说是李清照一生最美好的光景。可以想见，这时的她，不管穿戴也好、气度也好，自然会压倒群芳，锦上添花，再着意打扮起来，一旦出现在灯火斑斓的市街上，不知会引起多少人交口称赏。然而，“如今”她已年逾花甲，鬓发散乱，憔悴不堪，即使佳节，夜间也懒得出去了。至于为什么害怕夜间出去，自然还会有更多的潜台词，想必读者能够品味得出。
笔者认为此词最深刻、最令人心酸的是结拍的“不如向帘儿底下，听人笑语”两句。试想那些在五颜六色灯火映照下时时发出“笑语”的，不正是包括“来相召”的“酒朋诗侣”在内的人们吗?这帮人不念及国家安危，优哉游哉。当躲在帘儿底下的作者听到这种“笑语”时，内心该是多么酸楚。读到这里，使人洞察到作者谢绝了“来相召”者也好，或者“怕见夜间出去”也好，并不是忧愁自然界的“风雨”，也不是自惭形秽，而是在江河日下的当儿，所产生的一种难以名状的孤独感。从这样的视角写孤独，恐怕要比“百年孤独”者更能激起人们的同情，这大概也正是此词的思想艺术魅力的渊薮吧?
这首词的特点，既是人们常说的今昔对比，但又不是那种简单的对比，全词不仅是一幅浓缩了的社会、人生图画，更是一部内涵丰富的人物心灵史的艺术外化。读这类作品，不仅要有相应的社会历史知识，还要有一定的社会人生感受和想象力、创造力。后者尤为重要，没有它，对于《漱玉词》的阅读将受到很大的限制。