天下归秦——名冠诸侯魏公子
秦庄襄王最近的心情很好，前方传来的都是捷报。
心情好，胃口就好。
秦庄襄王隔三差五举行一个小规模的宴会，之所以说是小规模，是因为只有三个人，就是自己、夫人赵姬和相父吕不韦，都不是外人。
这一天，秦庄襄王特地叫人做了自己当年困顿时候吃的饭菜，美其名曰“忆苦思甜”。
三人一边吃一边回顾在邯郸的往事，倒也其乐融融。
正说得高兴，内侍慌里慌张进来了。
“大王，不好了，前线传回消息了。”内侍说。
“什么消息？”秦庄襄王一边啃着鸡骨头，一边问。
“信陵君率领五国联军大败我军，我军一路奔逃回到函谷关内。”内侍用急促的语气说。
“啊？！”秦庄襄王大吃一惊，颓然倒地。
为什么倒地了？
因为一块小小的鸡骨头在秦庄襄王惊叫的时候掉进了他的气管，瞬间让秦庄襄王倒地，身亡。
人，原本就是很脆弱的。
三年。秦庄襄王痛快了三年，就追随他的父亲去了。
夫人赵姬升格为太后，为赵太后。由于秦王政年纪小，赵太后垂帘听政。
吕不韦继续担任丞相，被秦王政称为“仲父”。
九
击退秦军之后，赵国、韩国和魏国军队开始分兵略地，夺回失去的土地。
赵军夺回了晋阳，韩军夺回了上党。
信陵君的目标则是管。管原本属于韩国成皋，后被秦军占领，从这里可以直通大梁，因此信陵君决定拿下这里，为大梁提供一道屏障。
管城池不大，但是相当坚固。守军不多，只有三千，但是多为秦国本土士兵，战斗力很强。
魏军第一次攻城失败，信陵君决定停止攻城，因为他不愿意在这里消耗太多的人力和时间。信陵君知道守城的主将名叫缩脖，是安陵人，而安陵原本是魏国的地盘，或者说现在依然是魏国的地盘。为什么这么说呢？因为当年魏襄王封自己的弟弟为安陵君，此后世代相传，相对独立。
信陵君派人招降，没想到缩脖坚决不降。
“食人之禄，忠人之事。我现在是秦国守将，就要为秦国守城。”缩脖这样答复。
“去他姥姥的，助纣为虐还要说什么大义？”信陵君大怒，他决定用秦国人的手段来对付缩脖。
缩脖的父亲名叫缩高，如今是安陵君的大夫。
信陵君派人前往安陵，找到了安陵君。
“请派缩高前往信陵君处，信陵君准备任命他为五大夫，领军打仗。”信陵君的人说。
“不好意思，安陵是个小国，我们没权力强迫人们干什么。这样吧，您还是自己去请他吧！”安陵君猜到了信陵君的意思，拒绝了。
于是，使者去找到了缩高。
“缩高先生，信陵君请您担任五大夫。”使者还是那样的话。
“算了，我知道信陵君的意思，就是让我去攻打管，攻打我儿子。父亲进攻，儿子防守，这不是天大的笑话吗？如果我儿子投降了，那就是背叛了他的君主，而我就是教唆我儿子背叛他的君主，信陵君恐怕不会喜欢这样的人吧？请回吧，我不去。”缩高也拒绝了，而且把话说得很明白。
两处遭到拒绝，信陵君非常恼火。于是，再派使者前往安陵。
“安陵说起来也是魏国的地盘，如果我们现在不能拿下管，那么这里就将成为秦国人攻打魏国的桥头堡。希望您能把缩高给弄来，否则的话，魏国大军将先拿下安陵。”信陵君没有那么多耐心，直接让使者进行威胁。
安陵君并没有被吓住。
“麻烦使者回去告诉信陵君，早年我们是受到襄王分封的，当时赠给了我们《大府之宪》，上面写得明白：‘子弑父，臣弑君，有常不赦。’即便国家大赦，也不赦免以城降敌的人。如今信陵君非要逼着人家去子弑父或者以城投降，这不是违背人性吗？这不是让我们背弃《大府之宪》吗？所以，就算被灭，我也不敢从命。”安陵君也很硬气，很有原则。
安陵君知道自己无法保护缩高，于是偷偷派人找到他，要他逃往他处。
“我的君主这样深明大义，为了原则不惜得罪信陵君，我又岂能因为自己让君主蒙受灾祸呢？”缩高很是感动，他不肯逃走。
缩高找到了信陵君的使者，然后在使者面前自杀身亡。
信陵君这下傻眼了。原本的算盘，是要利用绑架缩高来威胁缩脖就范，这个办法就类似于秦国的株连，算是以其人之道还治其人之身。问题是，缩脖是秦国守将不假，可是人家缩高不是秦国人啊，这等于你用秦国的手段来对付一个魏国人，这是不对的。
“偶像啊！”信陵君说。像缩高这样有原则、为了尊严宁愿付出生命的人，不正是自己最敬佩的那一类人吗？像安陵君和缩高之间这种互相尊重互相保护的关系，不正是自己最想见到的吗？
所以，信陵君大哭一场，特地换上了丧服表示哀悼，并且派使者去向安陵君郑重道歉。
不久，魏军终于还是攻下了管，缩脖战死。
赵国拿下了晋阳，韩国拿下了上党，魏国拿下了管，信陵君认为此时不能收兵，要乘着胜利直扑函谷关，将秦国人堵在函谷关内，再逐渐收拾关外，收复失地。
于是，信陵君一面向魏王报告，一面直接派人联络另外五国，继续组成联军，挺进函谷关。
信陵君一呼百应，五国联军再次组成，直扑函谷关。
五国联军在函谷关下扎营，秦军死守关口，不敢出战。
这是当年孟尝君率领联军攻入函谷关之后，东方诸国再一次兵临秦国本土。与孟尝君那一次相比，这一次的形势要好得多，因为现在的秦军在心理上已经没有优势，信陵君让他们真正感到惧怕。
联军只有十五万人。兵不在多而在精，而在勇猛和信心。
信陵君的最大优点是他的真诚和平和，五国联军在他的眼中是一视同仁的，他与各国官兵的交往是平等可亲的。信陵君会去各国的军营巡视，与士兵们亲切交谈，认真听取士兵的建议。同时，信陵君令人将家中钱财都送到前线，分给各国士兵们。
因此，人人都爱信陵君，人人都愿意为他卖命。
信陵君的门客们则纷纷进献兵法，信陵君将这些兵法做成合集，就成了《魏公子兵法》。汉代刘歆曾编《魏公子兵法》二十一篇，图七卷。后失传。
按照信陵君的想法，联军没有必要也不太有可能杀入函谷关，只需要将秦国人挡在关内，各国再出兵逐步夺回被秦国人夺走的地盘。
所以，信陵君屯兵函谷关外，不进也不退。
可以说，这是东方六国形势最好的一次，抓住这次机会，东方六国就完全有可能恢复失地抗衡秦国。
秦王政还小，赵太后啥也不懂，所以，实际上就是吕不韦掌管全局。联军兵临关下，秦军已经毫无信心，一旦关口失守，怎么办？
吕不韦不会打仗，也实在想不起该怎么让联军退兵，十分发愁。
这时候，门客李斯提供了一个办法。
“丞相，信陵君是联军的主帅，也是联军存在的基础。如果我们设法让魏王召回信陵君，那么联军自然就解体了。”李斯说，听上去蛮有理。
“那……怎么能让魏王召回信陵君呢？”
“魏王和信陵君原本就不和，魏王一直在提防信陵君，我们不妨派人携带重金，收买魏王身边的人，去魏王那里说信陵君的坏话，再找到晋鄙的家人，让他们也想办法诋毁信陵君。这样，魏国就有可能召回信陵君了。”
“好主意，好主意。能用钱解决的问题，都不是问题。”吕不韦大喜，不免对李斯高看一眼。
于是，吕不韦派出间谍携带一万金前往大梁，会同早已潜伏在大梁的间谍，通过各种关系买通魏王身边的人，在魏安釐王面前诋毁信陵君。同时找到晋鄙的家人，让他们也四处诋毁信陵君。
魏安釐王对弟弟原本就心存嫉妒和猜疑，此时又听到了更多令他嫉妒和猜疑的说法。
“信陵君逢人就说，要不是他，魏国早完蛋了。”有人这样说。这很容易让人相信，尤其是魏安釐王。
“信陵君目无魏王，此次联军西征，没有经过魏王批准就擅自召集了。”有人这样说。从前魏安釐王觉得没啥，现在想想，似乎真是这样，在自己批准之前，信陵君就已经开始行动了。
“各国都在说只有信陵君能够抗衡秦国，不如大王让位给信陵君。”这是一个内侍说的，不知从哪里听来的。
“魏国精锐都在信陵君手中，据说他已经准备杀回大梁，干掉魏王，取而代之了。哼，他能够狠心杀死无辜的功勋老将晋鄙，还有什么干不出来？”这主要是晋鄙的家人散布的，他们恨死了信陵君。
魏安釐王被各种传言包围着，终于，他实在忍不住了。
“儿啊，你去把你叔叔替回来吧！”魏安釐王决定派太子接替信陵君。
“兄弟们，坚持十年，就是春天。”函谷关下，信陵君每天都在激励士气，如果能把秦国人堵在关内，死在这里也在所不惜。
可惜，话音刚落，魏国太子来到。
后面的话不需赘述。
信陵君走了，回大梁去了。
各国主将见信陵君离开，没有信心与秦军对抗，于是纷纷撤军，联军解散，各自回国。
前功尽弃。
信陵君回到大梁，兄弟见面，无语。
一切都在不言中。
信陵君待人坦诚，最受不了的就是猜忌，最讨厌的就是各种解释。信陵君郁闷非常，心灰意冷。
“如此下去，我们迟早都是秦国人的俘虏。”信陵君看到了未来，却又回天无力，内心苦闷可想而知。
“既然如此，不如早死。”信陵君是绝对不会做秦国人的俘虏的，那么唯一的办法就是自寻死路了。
不过，信陵君不会像当年士燮一样祈祷老天让自己早死，也不会像侯嬴一样横剑自杀，他有自己的死法。
从那之后，信陵君纵情酒色，不问世事。
终于，四年后的一天，信陵君大笑三声，精尽身亡。
生的伟大，死的潇洒。
战国至此，信陵君是唯一一个对秦作战全胜，让秦国人真心害怕的人。对于信陵君，司马迁的评价非常高。
司马迁在《史记·魏公子列传》中记载信陵君魏无忌的事迹，最后写道：“吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。”
汉高祖刘邦非常敬仰信陵君的为人，当上皇帝之后，每次路过大梁都要祭祀信陵君，并以五户人家为信陵君守墓。
战国四大公子中，信陵君魏无忌最受司马迁推崇。
对比其他公子，信陵君有两点大不同。
首先是养士方面。四大公子均号称有门客三千，可是出发点不同。信陵君是真心与士交往，坦诚平等，虚心请教，其余三人则在不同程度上是为了名声甚至炫耀权势财富。所以，信陵君得到高人的帮助最多，也最有成就。
其次是更讲义气。为了替平原君解围，信陵君不惜自己的性命。这一点，其他三人都没法相比。
信陵君的为人，令人想起当初的魏文侯。
甚至可以说，在中国历史上，有信陵君这样气度的人，绝无仅有。
中国历史上，信陵君也受到广泛的称赞。
曹植在《七启》中写道：“若夫田文、无忌之俦，乃上古之俊公子也，皆飞仁扬义，腾跃道艺，游心无方，抗志云际，凌轹诸侯，驱驰当世。挥袂则九野生风，慷慨则气成虹霓。”(如今想想，似乎曹植就想做个信陵君一样的人)
左思在《魏都赋》中则写道：“千乘为之轼庐，诸侯为之止戈，则干木之德自解纷也。贵非吾尊，重士逾山。亲御监门，嗛嗛同轩。搦秦起赵，威振八蕃。则信陵之名若兰芬也。”(两晋最重名士风度，信陵君必然作为偶像)
隋朝开国皇帝杨坚也曾写道：“昔汉高钦无忌之义，魏武挹子幹之风，前代名贤，后王斯重。”(皇帝说皇帝，皇帝也钦佩信陵君)
按着时间顺序，终于轮到李太白发挥了，李白有一首诗这样写道：“大梁贵公子，气盖苍梧云。若无三千客，谁道信陵君？救赵复存魏，英威天下闻。邯郸能屈节，访博从毛薛。夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖锤人。好士不尽心，何能保其身？多君重然诺，意气遥相托。五马入市门，金鞍照城郭。都忘虎竹贵，且与荷衣乐。去去桃花源，何时见归轩。相思无终极，肠断朗江猿。”(白哥的潇洒类似信陵君)
晚唐诗人司空图写道：“一掬信陵坟上土，便如碣石累千金。”
明代卢柟写道：“昔闻贵公子，乃是信陵君。剑气连秋水，英风迈长云。堂中爱养三千士，玉袍珠履何缤纷。信陵一去几千载，堂中今无一人在。空余城里信陵亭，日见黄河走东海。”(信陵君之后，再无信陵君)
清代李晚芳则在《读史管见》中论述了四大公子的不同，颇有见地：“战国四君，皆以好士称，惟信陵之好，出自中心。观其下交岩穴，深得孟氏不挟之旨，盖其质本仁厚，性复聪慧。聪慧则能知人用人，仁厚则待贤自有一段惓慕不尽之真意，非勉强矫饰者可比。此贤士所以乐为用也。余三君，孟尝但营私耳，平原徒豪举耳，黄歇愈不足道，类皆好士以自为，而信陵则好士以为国也。”
清代钱维城则分析了信陵君为什么可以战胜秦军：“信陵君发一介之使，而诸侯奔命，莫敢后者，仁义著于人心，而威信足以夺之也。且信陵君岂遂能救民伐暴，效汤、武之所为哉？徒不急于功利，有救灾恤患不忍人之心而已，威震天下，功业无与并。”
梁启超同样在四大公子中鼎力推崇信陵君：“信陵君去千乘之位，而入虎穴，以急朋友之难，吁，何可及也。论者以厕诸平原、孟尝、春申之列，乌足以知公子。”(梁公论史，高人一筹)
到民国，北洋爱国名将吴佩孚对信陵君最后的放弃表示不认同，所以写道：“棋枰未定输全局，宇宙犹存待罪身。醇酒妇人终短气，千秋谁谅信陵君。”(说人容易说己难，吴将军最后怎样？)
当然，也有瞧不起信陵君的，譬如陈毅元帅就写道：“醇酒与妇人，公子死游戏。惜无远大图，不能自为计。”(呵呵，陈元帅好自为计？)