四大宗师——盗墓贼和采花大盗
君子洁其身而同焉者合矣，善其言而类焉者应矣。故马鸣而马应之，牛鸣而牛应之，非知也，其势然也。故新浴者振其衣，新沐者弹其冠，人之情也。其谁能以己之潐潐受人之掝掝者哉？
——《荀子·不苟》
【译文】
君子整洁自己的身心，因而和他志同道合的人就聚拢来了；完善自己的学说，因而和他观点相同的人就来响应了。所以马发出叫声就有马来应和它，牛发出叫声就有牛来应和它，这并不是因为它们懂事，而是客观情势就是这样的。所以刚洗过澡的人总要抖一下自己的衣服，刚洗过头的人总要弹一下自己的帽子，这是人之常情啊。有谁能让自己的洁白蒙受别人的玷污呢？
二十一
兰陵侯的墓被盗了。
兰陵原本是个小国，一百多年前被楚国所灭。所以，原本是有兰陵侯的。兰陵侯的墓都在城北，并排下去十几座。因为国家已经被灭，所以再也没有人管理墓地，这里就成了一片荒地。既然是荒地，寻常就有野狗有狼出没，还有蛇。一般人家都会严禁自家的孩子来这里玩。
不过，农家不怕这些，他们最近在这一带开垦荒地。墨家弟子有时也会来这里露宿野营，进行野外求生的训练。
兰陵侯的墓被盗是官兵发现的，他们是在这一带进行每个月一次的例行巡逻时发现的。十几个墓同时被盗，墓主的骸骨都被拖到了野地里，遗骨遍地，惨不忍睹。经过侦查，发现所有墓中值钱的陪葬品都被偷走。
盗墓贼的手法看上去非常纯熟，显然是惯盗。官兵所发现的唯一线索是一个墓旁的一摊屎，据说发现的时候还是软的，用棍子捅一捅还能冒热气。这说明盗墓贼走的时间并不长，但是也有可能是路过的人拉的。
盗墓属于重罪，与杀人同罪。而盗窃兰陵侯的墓，性质更加严重。
所以，官府立即开始侦办此案。全城搜查，但是一无所获。
与此同时，整个兰陵城议论纷纷，都在猜测是什么人盗了墓。
人们普遍认为只有三家嫌疑最大，就是儒家、墨家和农家。基本上，墨家认为是儒家干的，儒家认为是农家干的。
为什么其他各家不被怀疑呢？有的是因为理论上不会干这样的事，有的是因为人手不够多，无法完成这种有组织、大规模的盗墓活动。
而官府调查的结果却是：这是路过的盗墓贼干的。
这下，大家都松了一口气。
三十年后真相才浮出水面，原来，这是县令干的。具体的经过就是，县令让自己的儿子从老家带了一批宗族子弟，在月圆之夜盗了墓，然后连夜送回了老家。当然，这是后话。
胡乱感觉有些遗憾，早知道这样，自己就先去盗墓了。随便盗几件宝贝，回到未来的话，都是无价之宝，一辈子连儿孙都吃用不尽了。
哪里还有这样的好墓呢？胡乱决定去墨家问一问，他们会比较熟悉。
来到墨街，人们还是像平常那样忙碌着。看见胡乱，有的人打个招呼，有的人则忙到根本没有时间打招呼的地步了。
正在一边走一边东张西望，就听见有人招呼：“小胡乱子，你过来过来，墨子先生正想找你呢。”
胡乱回头看，是禽滑厘。
于是，胡乱跟着禽滑厘去见墨子。墨子正和几个弟子坐在那里说事，看见胡乱和禽滑厘进来，招呼两人坐下。
“墨子先生，您找我？”胡乱说。大气都不敢出，因为屋子里味儿太大了。
“没错没错。”墨子热情地说，让胡乱坐在自己的身旁。
这是胡乱第一次跟墨子挨得这么近，味儿真的很大。
“小胡乱子啊，盗墓的事情你听说了吗？”墨子问。
“我听说了。”胡乱说。
“你有什么想法？”墨子笑着问。
胡乱心中一凛，难道墨子看出来自己也想盗墓？再想想，应该不是。那么，墨子是不是想跟自己一块盗墓？
“这么多的墓，这么好的墓被盗了，太可惜了。”胡乱的意思是自己下手晚了。
“我不这么认为，我认为盗墓是对的。”墨子说。见胡乱有些迷茫，又笑笑说，“你说，这么多的好东西埋在地下，多么可惜啊。虽然盗墓贼盗窃是不对的，可是终究是活人得到了财物，比死人得到要好啊。你想想那些珠宝，那是费了多少人力物力才找到并且打磨好的？那些精美的铜鼎，那是耗费了铜匠多少时间和精力做成的？就这么埋在地下，多可惜啊。”
“那么，墨子先生的意思，是不是也要盗墓？哪里还有这么好的墓？”胡乱瞪大了眼睛问，这正是他来这一趟的目的。
墨子愣了一下，然后笑了。
“小胡乱子，看不出来你还是一个有幽默感的人哪。”墨子会错了意，他以为胡乱在开玩笑。
胡乱脸一红，差点露馅，急忙一笑以掩饰尴尬。
“嗨，跟庄子先生待久了，总要学一点啊。”胡乱急中生智，掩盖过去。
“其实，我找你呢，就是想让你给荀子先生带个话。”墨子严肃地说。
“什么话？”
“虽然兰陵侯的墓是路过的盗墓贼盗的，不一定就是儒家弟子干的。可是，盗墓这件事情本身，跟儒家是有关系的。儒家提倡厚葬，因此墓里有很多值钱的东西，盗墓贼才会去盗。而如果按照墨家的规矩实行薄葬，盗墓贼就会绝迹，谁没事了去挖死人玩呢？仅从这一点来说，就应该实行薄葬。这个，麻烦你告诉荀子先生。”
胡乱一听，敢情这是墨子要隔空与荀子辩论了。而自己，要当这个传话筒。
胡乱很讨厌当传话筒，因为这往往两边不讨好。不过，这一次他不想拒绝，他想看看荀子怎样回答这个问题。
二十二
从墨街出来，胡乱就一直在回想刚才的事情，想起来有些后怕。
首先是墨子的办公室就让他害怕。里面空荡荡的，只有穿着破烂的墨家的人，看起来好像恐怖片里的杀人密室。幸亏墨家并不是一个黑社会或者盗墓团伙，否则自己一定被灭口了。
想到这里，胡乱想起墨子身上的味道，很难闻。
又想到自己差一点就暴露了盗墓的计划，如果这个计划暴露了呢？墨家弟子们会不会当场把自己给打死？或者把自己打个半死，扔到闲云社的旁边，然后借此说明儒家弟子都不是好东西？
想着想着，一抬头，胡乱吃了一惊。
为什么？原本是想往城北去找荀子，谁知道一路想事，竟然走错了方向，到了城南，前面就是庄子的家。
怎么办？去庄子家？还没到吃饭喝酒的时间啊。
胡乱决定回头去荀子家，刚要转身，又停了下来。
庄蒜氏从庄子家门口出来，随着她出来的是一个少女。这少女面如桃花身如桃花，穿一身桃色长裙，一双桃花眼放射着无限的春情。
“这不是桃花公主吗？”胡乱放大了瞳孔睁大了双眼，又想起“兰陵四绝”来。
桃花公主和庄蒜氏道了别，登车走了。登车的时候撩起裙子，露出一条雪白滑嫩的大腿，又向胡乱这边扫了一眼。胡乱顿时有触电的感觉。谁说古代没有电？口水流了下来。
胡乱眼望着桃花公主的车远去，直到看不见，这才想起来要走。
可是，已经来不及了。
“小胡乱子，你来了？”庄蒜氏的声音，她已经看到了胡乱。
胡乱如果这个时候再走，就太不礼貌了。
“师娘，刚才那是桃花公主吗？”胡乱一边走过去，一边问。
“是，她现在是老头子的粉丝了。”庄蒜氏等到胡乱走近了，悄悄地问，“怎么样？漂亮吧？起邪念了吧？”
“没，没有。”
“哼，虽然我叫庄蒜氏，可是我不装蒜，你才是装蒜，看你的口水都流到裤裆了。”庄蒜氏拿胡乱寻开心，弄得胡乱一个大红脸。
进到院子里，庄子正在那里哼哼唧唧地唱歌。女粉丝来看望，心情当然好。
“你看看，本来还喊牙疼，美女一来，牙也不疼了。”庄蒜氏对胡乱说。
“哎，爱美之心人皆有之，为什么要掩饰呢？”庄子说，招呼胡乱过去坐。
胡乱还有点意乱情迷、神不守舍的样子。
“小胡乱子，怎么今天这个时候来？有什么事吗？”庄子问。
胡乱倒也没有隐瞒，把墨子怎样让自己带话，自己走错方向等等都说了一遍。
“小胡乱子，你觉得墨子说得对吗？”庄子问。
“我觉得吧，好像挺有道理。”胡乱说。在庄子这里，他敢说实话。
“那你就错了。”庄子说。这让胡乱多少有些意外，因为庄子是他所认识的唯一一个对墨家没有偏见的人。“这世上不仅有盗墓贼，也有采花大盗或者感情骗子。按照墨子的说法，有采花大盗或者感情骗子的原因就是有的女人太漂亮，如果女人都很丑的话，世上就没有采花大盗或者感情骗子。所以，世上的女人都应该很丑。”
不知道为什么，胡乱感觉庄子嘴里的采花大盗或者感情骗子就像在说自己。不错，自己对桃花公主有想法，可是，谁让她打扮得那么漂亮又露大腿呢？
“庄子先生，我觉得吧，女人长得漂亮那是没办法，总不能毁容。但是，可以不打扮啊。”
“梳妆打扮是女人的天性，我见过女叫花子也要梳头照镜子的。人的天性为什么要去扼杀呢？同样，有的人愿意厚葬，那就让他厚葬好了。有的人愿意薄葬，那就薄葬好了。有什么好争的呢？”
胡乱想了想，这又是庄子顺其自然的理论了，似乎很有道理啊。
“那，先生认为，儒家弟子会不会盗墓呢？”胡乱换了个话题。
“你说呢？”庄子反问。
“我觉得吧，儒家弟子知书达礼，应该不会。”
“那，我给你讲一个段子吧。”
庄子的段子叫“盗墓笔记”。
有两个儒生是师兄弟，学习成绩挺好，还是班上的学霸。第二天要考试，别人都在熬夜复习，这哥俩一商量，盗墓去了。
边盗墓边复习，学霸都是这样。
两人趁着月光来到了他们事先确定的目标，吭哧吭哧一顿刨，把墓地挖了一个口。师弟打着火把钻了进去，师兄守在门口放风。
师弟在里面折腾了一阵没出来。眼看着天色要亮了，师兄有些着急了。
“东方作矣，事之何若？”师兄来了两句《诗经》，这是今天的考试范围，意思是：天快亮了，里面干得怎么样了？
“未解裙襦，口中有珠。”师弟也不含糊，回了两句《诗经》。这也是今天的考试范围，师兄弟的基础都很牢固。这两句的意思是：墓主的内衣和裙子还没解开呢。不过呢，嘴里含着一颗宝珠。
师兄一听，又生气又高兴。生气的是里面看来是个女尸，师弟在里面脱人家衣服，是不是要奸尸的节奏呢？这小子也太性急了，赶紧干正事啊，盗了宝贝换了钱，乔装打扮去春宫玩活的去啊。高兴的是墓主嘴里有宝珠，总算没白折腾一晚上。
“《诗经》固有之曰：‘青青之麦，生于陵陂。生不布施，死何含珠为？’”师兄又回了四句《诗经》。这四句是重点复习内容，意思是：麦苗青青荡又漾，长在斜斜山坡上。活着不肯做慈善，死了还把宝珠藏。
“师兄啊，这牙咬得太紧了，取不出来啊。”师弟的经验不太足，眼看着宝珠就在眼前，可是没办法弄出来。
“接其鬓，压其，而以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠。”师兄进行了业务指导，他还是比较熟悉业务的。大致的程序是这样：左手先揪住尸体的头发，一个膝盖压住她的下巴，然后右手用铁锥敲开她的脸颊，接下来慢慢地分开她的腮帮子。兄弟，千万别弄坏嘴里的宝珠啊。
胡乱听罢，哈哈大笑。
这真是一个不错的段子。
其实，类似这样活学活用《诗经》的段子后来还有，譬如东汉时期大学者郑玄家里就发生过。
据《世说新语》记载，郑玄家里实行全民义务教育，不仅自己子弟，就是保姆保安等等都要学习。有一次，一个小保姆去向郑玄汇报工作，结果郑玄很不满意，罚她到院子里的水坑里站着。这时，另一个小保姆看见，问：“胡为乎泥中？”意思是“你怎么在泥里呢？”别以为这就是句随便的话，这出自《诗经·邶风·式微》。被罚的小保姆应声答道：“薄言往愬，逢彼之怒。”意思是，我去汇报工作，正好碰上他发火。这两句也不含糊，出自《诗经·邶风·柏舟》。
胡乱笑呵呵地离开了庄子家，现在他要去荀子家里了，他要把墨子的话传过去。不知道为什么，他突然觉得自己像个唯恐天下不乱的人。
荀子刚刚吃完晚饭，正在院子里溜达消食。
“小胡乱子，吃了吗？”荀子问，这时他的心情不错。
“吃过了，吃过了。”胡乱说。其实他没有吃过，不过荀子都已经吃过了，自己也不好意思说没吃过。
“有什么事？”
“这个……”胡乱略一沉吟，把墨子说的话学了一遍，说是墨子专门让他转告的，他相信最老师肯定能据理驳斥，所以就转达了过来。
“这个黑土，自己不敢来和我辩论，就找你来说，真是没劲。”荀子倒没有生气，只是有些蔑视的样子。
胡乱不敢再说，默默地跟着荀子溜达。
溜达了一阵，荀子这才开始反驳。
“盗墓贼为什么要盗墓？首先要弄清楚这一点。还不是因为家里揭不开锅，吃了这顿没下顿？如果一个国家政治清明，国君懂得治理国家，这个国家粮食充足用具多余，人们根本不担心生活，那么谁还去盗墓？这个时候人们就会懂得耻辱，就算墓地里都是金银财宝，也没有人愿意丧失自尊去盗取财物。相反，如果一个国家国君暴虐，老百姓朝不保夕，那别说墓地里有财宝，就是尸体都被挖出来吃掉。所以，看问题要看根本，关键是国家的治理，与厚葬薄葬没有关系。”荀子一通大道理讲出来，十分正确。
胡乱嘿然。
胡乱知道，荀子所说的其实都是理想状态，什么时候老百姓吃饱过？每隔一段时间，就会闹一场灾荒，就会兵荒马乱改朝换代。所以，不盗墓是暂时的，盗墓是长久的。不盗墓是偶然的，盗墓是必然的。
荀子见胡乱不置可否，欲言又止，于是停了下来。
“小胡乱子，我知道你一定有什么想法。这样吧，你说你是从后代来的，你用后来的事实说，我说的有没有道理？”荀子问，特别通情达理。
胡乱尽量回忆着自己当年的记忆，还好，隐隐约约还有一些。
“最老师，恕我直言，您说的一半对，一半不对。”
“哦？”
“这后面两千多年，盗墓贼就没消停过，他们都喜欢掘有钱人的墓，因为墓葬比较厚。这一点，您说得不对。”胡乱说。
“那，我说得对的呢？”
“后来到了我爷爷那个年头，就不分什么厚葬薄葬了，一律砸毁盗抢了。至于原因，一两句话也说不清楚。”
“那，我们的墓怎么样了？”荀子问，似乎有些紧张。
“孔子的墓比较惨，不仅墓碑给砸了，墓地给毁了，老人家的骸骨都被挖出来吊起来了，最后烧成了灰。”
胡乱说到这里，看见荀子一脸的惊恐和愤怒。
“最老师您的遭遇还好点，骨头没挖出来，就是墓地毁了，您的棺材上面挖了一条水沟。”
“那，你说的薄葬的也被毁了的是谁的？”
“好多呢，譬如子产那不是薄葬吗？墓也被铲了。”
荀子整晚无语，彻夜难眠。