周宣王的时候，晋国国君是晋穆公，穆公的太子叫仇，后来又生了个小儿子成师。《左传》和《史记》都记录说，当时就有个叫师服的贤大夫发表了一番议论：

今君命大子曰仇，弟曰成师，始兆乱矣，兄其替乎？（《左传·庄公十八年》）

异哉，君之命子也！太子曰仇，仇者雠也。少子曰成师，成师大号，成之者也。名，自命也；物，自定也。今適庶名反逆，此后晋其能毋乱乎？（《史记·晋世家》）

两相比较，《史记》的文字多一些，但内容并无不同，就是对《左传》话里的内涵作了一点解释。

大意是，仇是一个坏名字，意思是仇人。成师是一个好名字，标志着要成就大事业。所以，祸根在这里就埋下了，弟弟怕是将来要取代哥哥的地位吧？

这大概是后来人根据结果创作的预言。“仇”这个字有两个相反的意思，固然可以理解为仇人，但也可以是帮手，如诗经里有所谓“赳赳武夫，君子好仇”，就是形容威武的战士，是国君的得力助手。

事实上，对太子仇的继承权构成威胁的，首先是叔叔而不是弟弟。晋穆侯去世，他的弟弟殇叔成为国君，太子仇流亡国外。引人联想的是，“殇叔三年，周宣王崩。四年，穆侯太子仇率其徒袭殇叔而立”，周宣王一死，太子仇就夺回了君位。则当初殇叔上位，可能和宣王有关，是当时宣王扩权政策的一部分。

对抗叔叔的过程中，仇和成师兄弟，显然是亲密合作的。

晋文侯和成师

晋文侯，也就是太子仇在位三十五年，期间做过帮助周平王东迁之类的大事，并不是一个平庸的国君。成师也显然一直是哥哥最重要的辅佐，所以兄长去世之后，他获得了一块叫曲沃的封地，于是号为曲沃桓叔。