31.行用数百载
综观郭守敬等人在制订授时历期间所做的工 作，是十分令人称道的。首先他们遍考了自汉朝以来的优秀历法40余家，对它们作了认真的分析比较，留其精华。因而历史学家称"授时历集古法之大成"，是名 副其实的，其次，他们非常注重实际观测。四海测验就是一个很好的例子，天文学是一门实践科学，实际观测是一项日常基本工作。只有通过实际观测，才能熟悉日 月五星的运行，才能掌握大自然的运行规律，郭守敬等人，在制定授时历后，曾提出一项科学的建议。他们说，为了保证历法的准确性，今后不定期须年年进行观测 修正，至少要坚持积累30年，历法才能妥善无误。他们提出要"日日考测，积月为岁，积岁为世，必于历法益精益密。"体现了他们科学严谨的态度。沿用到明 代，明代的大统历虽然就其实质内容而言与授时历一般无二，但掌管天文历法的官员却大都不学无术，只知道按授时历照葫芦画瓢，并不做实测验证工作。在这种情 况下，大统历才日久差误渐生。
事实说明，郭守敬和王恂等人，亦吸收了历代有价值的经验，又有新的创制；既开展了大规模的实测活动，又 从事了精密准确的计算，他们的治学精神和科学态度，是我国古代科技工作者的典范，更是我们后人的楷模，值得我们学习。尤其当王恂死后，郭守敬升任太史令， 独挑大梁之后，他的治学态度更为严谨。至元三十一年（1294），也就是在授时历制定14年后，他根据多年来对天象的实测和验算，又对有关数据重新论证， 使之更为精密。
授时历还东传到朝鲜和日本。元朝时期朝鲜高丽王朝使用的就是授时历。授时历传至日本也很早，直到德川幕府时代，还被一 再刊行，这时中国已是清代，早已不用授时历了。1684年，日本天皇下令采用根据授时历原理和方法，结合日本观测实际制定的大和历，更掀起了日本研究授时 历的热潮。其后不到百年间，专门的著作就出版了50多种。时至今日，日本学者还在热心地研究授时历。由此可见，授时历的影响是多么深远啊！
但在中国古代，天文历法全由皇家垄断，民间不许私藏。在元代，这种封建王朝的陋习也不例外。如在至元三年（1266），元政府就两次下诏收缴天文图书及 相关书籍，凡私藏此类图书及暗地里学习天文学的，一经查实，便会被判罪。授时历在至元十七年（1280）正式颁行时，太史院还奉命张贴布告，规定凡民间伪 印历书的，一律以犯罪论。这是多么专制而愚昧啊！由于授时历在民间流传甚少，因而后来在封建社会频繁的战乱中大部分踪影全无，实在令人惋惜万分！
授时历是古代历代历法中最精确、最先进的，在世界范围内也是首屈一指。它的许多地方都远远走在了同时代西方历法的前面。它标志着我国古代的科学技术水平 发展到了一个十分高超完备的阶段。郭守敬由于主持了授时历的编制，并承担了许多重要工作，因而在世界天文学发展史上，他应该占有相当重要的一页。