《教育漫话》问世

17世纪末，一本号称英国17世纪学校教育“大宪章”的著作——《教育漫话》(Thoughts Concerning Education)的问世，将当时的哲学家、思想家约翰·洛克(John Locke)作为教育理论家载入了英国教育史册。

洛克于1632年出生在英格兰西南部萨默塞特的一个清教徒家庭。14岁之前由其曾任乡村律师的父亲亲自教育，后分别就学于威斯敏斯特公学和牛津大学，牛津大学毕业后留校任教，1668年成为英国皇家学会会员。1666年，他继承父亲遗产，在以业余方式开业行医的过程中，结识了当时的艾希利勋爵，即后来的辉格党创始人沙夫茨伯里伯爵，并成为其私人秘书；1674年又成为其孙子的家庭教师。1684年因其政治观点不同遭受复辟王朝的迫害，流亡荷兰，1688年“光荣革命”之后返回英国。《教育漫话》的主要内容取自洛克在流亡期间就友人爱德华·克拉克儿子的教育问题而给他写的一系列书信。该书于1693年正式出版，两年之后即增订第三版，至18世纪末已在英国重版10次，并在德国、法国、意大利多次出版了德文本、法文本及意大利文本。

《教育漫话》首次对当时英国统治阶级的后代(主要是新执政的英国资产阶级和新贵族子弟)的教育——绅士教育作了系统的阐述。其中指出人“之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是由他们的教育所决定的”，“人类之所以千差万别，便是由于教育之故”。因此，良好的教育对国家的繁荣极为重要；而绅士教育的目的，就是要培养未来的绅士，即体魄强健、举止高雅、有智慧、有才干的“事业家”和“国家要人”；学校中所教的学问对一个绅士来说大部分是不必要的，教学方法也是不恰当的，为此绅士教育必须以聘请教师的方式在家庭中进行。全书的论述主要围绕绅士教育的三个基本内容即健康教育、德行与礼仪教育、智慧与学问教育进行。

“健康之精神寓于健康之身体”，因此绅士教育的第一个基本内容就是健康教育，即培养正确的起居习惯和饮食习惯，多过户外生活，参加体育锻炼，如早睡早起，冬季衣着不可过暖；学游泳、洗冷水浴；饮食清淡而有节制，不喝酒或烈性饮料；少用或不用药物等等。

在德行与礼仪教育或称道德教育中，首先要培养德行，因为德行是一个绅士最不可缺少的、占第一位的品性。而培养德行的基本原则就是教会儿童用理智克制欲望，不能溺爱放纵。为此要坚持早期教育，对孩子要求合理，宽严得当，奖惩适度，注意榜样的选拔，并通过反复练习形成良好的习惯。礼仪的培养也十分重要，因为礼仪是绅士的“第二种美德”，是“最基本而又最使人喜爱的社会德行”。礼仪主要表现为个人的言谈举止及仪表容貌上的谦恭有礼和应对适度，这些要在与上层社会人物及好伙伴的经常交往中学习和培养。

有关智慧与学问教育的论述，主要集中在学问教育方面，对智慧的培养和训练极少述及，也无新见。洛克尽管把学问放在最后，认为学问相对而言并不十分重要，但也仍列出了一个极为广泛的课程表，它包括阅读、写作、绘画、速记、法语、拉丁语、英语、地理、数学、天文学、几何、历史、伦理学、法律、跳舞、击剑、骑马、手工艺以及希腊语、修辞学、逻辑、音乐、自然哲学等等。其中特别强调的是实用性科目，如阅读、写作、英语、法语、速记、地理、数学、法律、跳舞、骑马、手工艺等等，以便用“最容易简捷的方法”学习“最有用处、最有结果的事物”，学会“经商处世的本领”。他倾向于取消希腊语、修辞学、逻辑和音乐等科目。