《隋书·经籍志》

一部包括儒家典籍在内的非常重要的图书目录书。载《隋书》三十二卷至三十五卷。《隋书》和《四库全书总目提要》对该志均题魏徵等撰。亦有把纪传和志分别开来，纪传题魏徵等撰、志题长孙无忌等撰。《隋书·经籍志》源于《汉书·艺文志》，按经、史、子、集分类。六艺经纬收入627部共5371卷；史之所记817部共13234卷；诸子853部共56881卷；集经传存亡及道经、佛经6520部共56881卷。自汉至隋，已逾600年，书籍新出者多，亡佚亦不少。《隋书》卷四十九《牛弘传》载，隋初牛弘上书，请开献书之路，历举秦火之后，书有五厄。除《汉书》载有秦火一厄，王莽亡国一厄以外，尚有三国初一厄，永嘉之乱一厄和梁元帝江凌覆没一厄。南朝书籍损失更大，《隋志》常注明“梁有今亡”，即此之故。隋西京殿有书37万卷，大业末，损失甚多，唐初搜集遗书，始渐具规模。修《隋书》时，作《经籍志》，记叙学术之源流，考书籍之存亡，概括600年来图书情况，是中国古代书籍存亡的第二次总结。因此，《隋书·经籍志》是历史上继《汉书·艺文志》之后的一部非常重要的图书目录书，具有很高的学术价值，是对中国学术文化史的一大贡献。清代章宗源(字逢之，卒于嘉庆五年)曾撰有《隋书经籍志考证》一书，但仅完成史部13卷，有武昌崇文书局刻本。清代姚振宗亦撰有《隋书经籍志考证》52卷。其中关于子部诸书与佛教有关者，都根据《大藏经》中的典籍一一阐明，用力至深，对《隋书·经籍志》的研究和对中国目录学的研究，做出重大的贡献。