《朱子新学案》

钱穆撰述。全书5册，约百余万字。作于1964～1970年，初版于1971年。书前有长篇《朱子学提纲》，集中表达了作者的儒学史观和朱子学观。全书主要分思想之部和学术之部。思想之部又分理气与心性为两部分。学术之部，分经史文学为三部分。经学中分《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《四书》诸题。又于三部外添附校勘、考据、辨伪诸篇，并游艺格物之学一篇。介乎思想学术两部之间者，又分朱子(见朱熹)评述濂溪、横渠、二程诸篇，下逮评程门、评五峰、评浙学，又别著朱陆异同三篇，辟禅学两篇等，专以发明朱子在当时理学界中之地位。全书专就朱子原书叙述朱子，而于《朱子文集》、《朱子语类》称引最详。作者评述朱子，尤重在指出其思想学术的变化发展。在每一分题下，论述每一个或每一对范畴或命题，并不专重其最后所归之结论，而必追溯其前后首尾往复之演变。钱穆指出：“朱子不仅欲创造出一番新经学，实欲发展出一番新理学。经学与理学相结合，又增之以百家文史之学。至其直接先秦，以《孟子》、《学》、《庸》羽翼孔门《论语》之传，而使当时儒学达于理想的新巅峰，其事尤非汉唐以迄北宋诸儒之所及。故谓朱子乃是孔子以下集儒学之大成，其言决非过夸而逾量。”(《朱子新学案》)又说：“朱子论宇宙界，似说理之重要性更过于气。但论人生界，则似心之重要性尤过于性。因论宇宙界，只在说明此实体而落到人生界。要由人返天，仍使人生界与宇宙界合一，则更重在工夫，工夫则全在心上用，故说心字尤更重要。”(同上)作者抉发朱子在理气论与心性论诸方面的创新，肯定了朱学兼重人生界与宇宙界，兼重功夫与本体。作者分疏了朱子与二程的同异及朱子对程门之纠弹。作者对朱陆异同的疏理，尤为细腻。本书意在破门户，认为朱子学广大精深，无所不包，亦无所不透，断非陷入门户者所能窥究。对全祖望的《宋元学案》、王白田的《朱子年谱》，作者多有纠正。书末附有“小目要旨索引”，便于检索。本书是研究朱子的重要参考书，为研究朱子学诸范畴和命题提供了方便，1991年7月由台北三民书局出版。