同一事件，可以有不同的解读，我们应该看到孙膑的跳出惯性思维，也应该知道这是在钻规则的空子。但在现实社会，要想更好地竞争与合作，田忌赛马的做法不可取。

很多人拿战争来说事儿是不太可取的。兵者，诡诈也。战争是你死我活的，而且也几乎没有规则去约束，而现代的竞争合作都是有法律制度和道德去严格约束的。

田忌赛马图

再来看文章本身，既然提到了赛三次，分上中下等马，我们就有必要推理出，古时候的赌马是有这样约定俗成的规则的。这样的推理是有必要的，不然不分等级的赛马可能是没有意义的：马的能力肯定有差异，如果两边实力相当，哪一回合出哪匹马完全变成了碰运气。所以孙膑这样的做法就可以理解为钻规则的空子。

这在战争年代可能是需要的，但在现在的市场经济时代，这种行为万万不可取。简单的还举赛马的例子，今天我用这种方式取胜，然后人们就纷纷效仿，最后人们发现赛马变成了没有意义的碰运气，赛马还能好好地进行吗？可能就演变成了争执。

所以，在现代社会的合作与竞争中，我们需要有契约精神。博弈过程中有可能出现违反规则会获得大量收益的情况，如果没有契约精神，合作只会破裂，竞争只能变成恶意竞争甚至是你死我活的互相攻击。

田忌赛马本身是个好故事，但尽信书不如无书，我们应该有自己的思考，各种观点的合理与否都是有一定的条件的。作为课文，教育工作者应该深入的挖掘，让学生们开放思维，而不是填鸭式教育。作为一个成年人也不应该上纲上线，说孙膑的智慧是“恶智慧”，还是那句话，他是搞军事的，也没自诩仁义，不好妄下评论，智慧没有好恶之分……