藏族【绷姑】

来源：百科故事网时间：2021-01-06 属于：藏族文化

云南藏区群众性的宗教活动。

“绷”意为十万，是佛教经典《大般若经》的代称；“姑”意为转，合起来是转十万颂《大般若经》之意。

转经的时间为每年藏历三月，转经前先请大活佛选择吉日，届时中甸噶丹松赞林寺所属大小中甸、尼西格咱等地的信教群众，从四面八方汇集到寺院，先在寺院的“扎仓”里念诵佛经，做法事，由寺院堪布指挥，从群众中抽出男性青壮年，给每人一部《甘珠尔》或一部《般若经》。

这些佛经的版本规格特别大，书页长0．64米、宽0．17米，厚0．20米，上下书板比书页长，也比书页宽，厚3厘米，大都是樱桃木，故很重，只能由体力好的人来背。

佛经发完后，大号长鸣，活佛宣布出发的命令。

背佛经的人，按佛经部数的顺序排队出发，老年人和妇女在其后跟随，转经队伍多达五六百人。

从寺院出发后，途经很多村庄，需几天的时间，最后把佛经送回寺院。

在转经途中，参加者边走边念诵“六字真言”。

转经队伍所到之处，村中所有的人都会出来迎接，祈望佛经及佛的加持而消灾除难。

转经队伍越来越长，背佛经的人也不断增加。

人们认为，能背上佛经，不但对自己有益处，对家人也有好处。

转经队伍在太阳落山之前，要在一大村中借宿，佛经供放到每家每户的佛堂中，旁边点上酥油灯。

晚饭后，转经人要同主人家一起念诵《度母经》。

转回寺院的当天清早，寺院开始念经、烧香，寺院附近的群众自发地在路口烧香迎接。

转经队伍进寺前，有寺院的高僧迎接，到扎仓大殿门前时，堪布和大活佛要将佛经迎请入殿，放回书架，并组织念经。

凡佛经转到的地方，信仰者认为是得到佛的保佑，六畜会兴旺，庄稼长得好，百姓得幸福。

故转经活动往往要持续数日。