藏族【十一种修定法】

格鲁派佛教兴起前藏传佛教其他各派对修定的11种主要看法：①一切分别，都是所断；②分别是法身庄严，分别愈多，修证愈广；③分别是大无明，能使人堕入生死之海；④分别为法身；⑤意不散动，明了安住，即是成佛，或名“涅槃”；若意稍散动，即是众生或轮回，意为修定是意念的高度集中；⑥修定是住阇室制约身根，调正看法，心不作意；⑦若尔，安住会出现烟等应验之幻相，这些是法身及自性身。

一切众生亦能现见法身；⑧修定为道相。

有人说修定非上面所说，虽非法身，却是道相，是将要见到法身的前兆；⑨修定所现幻相皆为乱心的迷乱显现，都非真实；⑩修定所现见幻相都是有为法；⑾修定所现见幻相都是无为法。

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