藏族【道智十一法】

般若七十义三智三法的11种标志道智。

①道智支分，特指大乘种姓已经觉醒者心中所有圆满道智支分的特殊功德。

道智是根据圆满、异熟、修炼来现证清净边际的学道智。

②弟子声闻支，了解声闻道的道智，即凡道智证达补特伽罗无我者为少分智者。

声闻道，依赖善士，听闻苦、集、灭、道四谛十六行相，断除烦恼，证得人无我。

③麟喻独觉道，证悟凡道智无我二分之一的不全面智，即仅知独觉道的道智。

独觉弟子到轮回的最后时分，不依上师言教，以寻缘起道理证悟人无我和法无我又半的阿罗汉。

④大乘见道，未生无漏修道以前所有通达人无我与法无我的出世间智。

⑤修道功用，指修道作用，是成为修道果的利益。

“修道”，五道之一，于见道位所证的道理反复串习，以修八圣道支根断所断，增长无烦恼特殊功德之道。

⑥胜解修道，具有各种功德的有漏修道。

⑦胜解修道功德佛、上菩萨地爱持称赞胜解修的菩提心。

⑧回向修道，以利他善业为菩提分的有漏修道。

“回向”，指生死轮回之因的诸种善根成为大菩提因，增长有尽的各种善根成为不尽。

⑨随喜修道，对于自他的善行生起欢喜的有漏修道。

⑩成就修道，成为究竟证达的大乘无漏修道、无漏、不增长烦恼之法。

⑾清净修道，成为究竟断德因的大乘无漏修道。

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