藏族【嘎巴谐玛舞】
主要流传在西藏山南地区雅砻河中游的昌珠和下游的泽当一带。
而泽当镇的嘎巴谐玛舞的历史悠久,演出隆重,形式完整。
据《西藏王统记》记载,嘎巴谐玛舞早在8世纪时已极为流行。
该书记载说,当时的演出形式是众多的年轻少女,梳妆打扮,手舞牛尾而歌舞。
从古至今,嘎巴谐玛舞均由孩子们演出,所用道具一致。
不同的是古代的歌舞者是少女,而今是少男。
现在的嘎巴谐玛舞的服装既有吐蕃时期男性跳“卓”舞(鼓舞)时所戴的圆帽,也有嘎巴谐玛艺人脖子上所戴的圆形嘎乌(一种吐蕃赞普所戴的项链),还有藏戏中甲鲁(国王)穿的外长衣。
同时还有吐蕃时期女性穿的“白嘎”配套服,即短袖长衫服。
泽当嘎巴谐玛舞所祭的是地神,即十二女护法神中神位最高的多吉玉珍玛(金刚着总母)。
每年的藏历五月十五日,雅砻泽当一带的庄稼开始结穗时,人们按照传统举行祭祀多吉玉珍玛地神,祈求保佑丰收。
这种祭祀活动在8世纪就出现了,一直沿袭到今天而成为当地的一种传统节日。
泽当嘎巴谐玛舞的角色有8个,以女唱男跳为主。
男舞者称“嘎巴”,共6人;女歌手称“谐玛”,也是6人。
其中一人扮演地母神,称之为“多吉玉珍玛”;一人扮演“鲁赞玛”神;两人扮演“八母”,是侍候神的圣洁姑娘;两名伴奏者,一人打鼓和钹,另一人在旁扶鼓。
“谐玛”女艺人唱歌时无伴奏,“嘎巴”男艺人跳舞时以鼓钹击打声为节奏。
节日这天,人们要穿上最好的民族服装,绕泽当镇边跳边舞。
此时,在队伍的最前面有人高举着麦穗,边唱边舞地前进。
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