藏族【德格土司】

来源:百科故事网 时间:2021-01-06 属于: 藏族文化

又称德格宣慰司。

据《历代德格法王简史》所记载,德格土司的历史可以溯到唐代,但其势力实际崛起于元代。

德格土司自称其始祖为噶尔东赞宇松,即唐代吐蕃赞普松赞干布的大臣禄东赞。

禄东赞死后,其子孙与吐蕃王之间产生了内部矛盾,结果有的被杀,有的投靠了中央王朝。

唯长子降巴白是一个苯教巫师,他来到康区的林地传教,其子孙蕃衍为德格世家、从第一世到第二十四世土司,经历了唐宋两个朝代。

到了宋末元初,德格土司已传到二十五世鲜鲁多吉。

萨迦派在土司的支持下,在德格地方发展壮大,并且大德辈出,教法宏扬,遐迩闻名。

从二十七世开始,受元朝封为多墨东资,管辖今巴塘、宁静、白玉等地。

第三十二世利用宗教影响和婚姻关系,发展自己的地方势力,获得成功。

德格土司自建立世袭头人制度以来,历来以长子为寺主,主持政教两权,一般不娶妻;次子为家主、娶妻衍嗣,作为土司继承人。

德格土司有五大寺院,除了八邦寺还有岗托寺、佐钦寺、西钦寺、白玉寺。

乾隆年间,第四十二世德格土司,丹巴译仁(1678-1738年)执政时投诚授职,并颁给印信、号纸。

他的次子喇嘛彭措丹巴,从卫藏地区的萨迦寺回到德格,任第四十三世德格寺主,在其执政期间完成了印经院的全部工程。

德格土司的管辖围东界450里瞻对、西界280里上纳寺,南界350里昌都,北界210里林葱(邓柯),辖藏民7977户,是清代甘孜藏区最大的土司,每年向清朝政府认纳赋粮及牲畜折征银280两。

下属有春科安抚司、春科高日长官司、上革赍土百户四员,杂渠吗竹土百户、杂渠卡(石渠)土百户两员、笼坝土百户等共11员。

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