藏族【霍尔巴祖先的传说】

相传在元代藏族地区的萨迦法王八思巴应元朝皇帝之诏，到元大都，途经甘孜，看到汉人寺的地址风水很好，拟在这个地方建寺塑像。

他到达元大都后，向元朝皇帝提起此事，皇帝支持八思巴的想法。

当八思巴回藏时，皇帝派了一位蒙古大臣与八思巴一起来到甘孜，在这里主持建寺塑像。

这位蒙古族大臣在甘孜看上了一个长得非常漂亮的藏族姑娘，并与这位姑娘同居。

后来临到这位大臣离开甘孜回元都时，藏族姑娘已身怀有孕，不能同行。

于是大臣就把这位姑娘托付给一位当地声誉很高的喇嘛，并说：“我与藏女相爱，现藏女已怀孕，将来若生女孩，你须看在朋友的情义上，替我照看好孩子，不使她冻饿罢了；若生男孩，你要安排他掌执权柄。

”后来果然生了一个男孩，当了甘孜地区的大头人。

这个大头人掌权后娶三妇生六子，大儿子在赛马时落马丧命，他死后化为“赞”，变成后来诸霍尔土司的护法神取名为“霍尔敌神”；老二留家侍候母亲，故称“麻书”，即守母之意，是霍尔麻书土司的第一任土司；老三从老家出走，另立新户，新建住宅，故名“孔莎”，即新房之意；老四为朱倭第一代土司；老五任章谷土司；老六任生康白利土司，形成了甘孜藏族地区有名的霍尔五大土司。

由于这些土司的根子来自蒙古族人的血统，所以均冠“霍尔”这个称号。

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