藏族【藏传佛教寺院教育】
也即藏族传统教育。
藏传佛教寺院有2700多座,僧尼曾达12万多人。
早在5世纪时,佛教即非正式地渗入吐蕃社会。
7世纪时,佛教教育已经萌芽。
8世纪初,藏王赤松德赞派人去印度及内地学习佛教,迎请高僧寂护、莲花生等人人蕃,创建西藏第一座佛教学经寺院一一桑耶寺,开佛教寺院教育之先河。
西藏社会政教合一的政治、宗教制度决定了其教育体制的垄断性。
要想获得知识和智慧,必须进入佛门。
寺院成了最集中的文化据点,最正宗的文化传承场所,最系统的文化教育单位。
一座大寺院就是藏族社会的一所专门学校。
僧尼除学习宗教知识外,还要学习文化、艺术、哲学、逻辑、天文历算、藏医药学等科目。
经过长期的发展,逐渐形成了一套传授知识、培养人才的方法和制度,如学习内容上“经”、“文”结合,即学经文,又学藏语文学、艺术、医药等其它知识。
在教学方法上逐渐形成了讲、辩、著相结合的学风。
僧侣深造要入学位班,学位班分五级,按级分学五部大论典。
第一级是因明学班,学《摄类学》与《释量论》,需1-3年;第二级是现观学班,学《现观庄严论》,需5年;第三级是中观学班,学《中观论》,需4年;第四级为戒经学班,学《毗奈耶》(律经),需4年;第五级是俱合学班,学《阿毗达摩俱舍论》,需4年。
学完五部大论后,根据不同的学业成绩,可参加“拉然巴格西”、“措然巴格西”、“林巴格西”、“朵然巴格西”等“格西”学位的考试。
取得“格西”学位即算学完了佛教显宗教理,接着可进入上、下密院学习佛教密宗教理,为成为佛教最高职务“甘丹赤巴”的继承人而深造。
因此,有人对近代以前藏区社会的教育体制做过如下的概括:“舍寺院外无学校,舍宗教外无教育,舍僧侣外无教师”。
西藏历史上的许多学者名人确实多出于寺院教育。
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