印母
印学论著。明杨修士著。一卷。全文计三十三则，外一章。作者认为：‘刀笔在手，观则在心’，从而提出了‘五观五法’说：刻印要以情、兴、格、重、雅这‘五观’为基本修养和要求，而达到篆刻之理想境界的基本途径是虚心、广览、篆文、刀法、养机这‘五法’，以取得古、坚、雄、清、纵、活、转、净、娇、松、称、整、丰庄、变的艺术效果，并概括了篆刻的通病之所在。作者还把篆刻家分为三种层次，处于最高层次的篆刻家称‘大家’，其灵魂在于善‘变’；其次为一般印人；再次为普通爱好者。具有一定影响，但行文多有造作。
印学论著。明杨修士著。一卷。全文计三十三则，外一章。作者认为：‘刀笔在手，观则在心’，从而提出了‘五观五法’说：刻印要以情、兴、格、重、雅这‘五观’为基本修养和要求，而达到篆刻之理想境界的基本途径是虚心、广览、篆文、刀法、养机这‘五法’，以取得古、坚、雄、清、纵、活、转、净、娇、松、称、整、丰庄、变的艺术效果，并概括了篆刻的通病之所在。作者还把篆刻家分为三种层次，处于最高层次的篆刻家称‘大家’，其灵魂在于善‘变’；其次为一般印人；再次为普通爱好者。具有一定影响，但行文多有造作。