陶氏三台山石墓记【左宗棠】
公子名葆贤，小字慧寿。幼颖异，不类凡儿，公奇爱之，人亦谓此子必世公之家。生十年而殇，实道光十一年九月十六日也。明年十一月瘗于此。公尝自书其事状及一时名人哀诔铭志之词著于小淹《陶氏谱》，而新化邓先生显鹤亦尝录其诗入《资江耆旧集》。嗟嗟！孺子何幸得此也。
公子死之八年，公薨于位。其年子桄奉丧归。明年余客公第，授子桄经，陶氏之党为余言公子者犹痛惜之。呜乎！世称公子早慧而善识道理如此，使不遽死而终以有成，宁独陶氏之赖耶？
初，公子死，公恸之甚，人谓如公子者宜勿以凡殇论，盍立后主其墓，公勉从之。公薨而所立者亦废，母夫人乃重以为公子哀也。一日命子桄乞余文其墓之碑。余 谓：古人无为童子墓碑者，蔡邕虽尝为袁满来、胡根之碑，要近于不典，是不可为也。而桄蹙然，恐遂无以永其兄之墓者。嗟夫！天地寿于人，其消息变化之迹人无 从窥之，吾乌知数千百年，兹山之高者不颓然以污，溪之深者不更隆然以冈耶？而于墓乎何有！以公子纤形弱质，阅世近而取精未多，其犹有存诸冥冥之中者否耶？ 人死神气无所不之，藉有知也，亦徜徉游嬉于广莫之野而已矣，吾乌知其灵之必徘徊故乡，重恋此坵墟之藏耶？而亦于墓乎何有！虽然，人之用情固将无所不至，而 托于文字者，可以起沦逸而传之无穷，吾又安能不思所以塞其悲也，作《三台山石墓记》授之。
抑余又有感焉，自余客此，颇习其乡里风土之 故。大抵滨资数百里间狭乡田少，山农勤瘁鲜获，并力耕种尝忧贫，兹里之人顾多俯仰足自赡者。人言文毅名业烂然，乃其为德于乡亦甚厚也。《传》曰思其人犹爱 其树，况其子乎？过公子之墓者，悄然念公之德而思致其爱于子焉，则斧斤之入，牛羊之践踏，吾知免矣。
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