《六艺论》

论述儒家六经源流及编纂旨趣的著作，东汉郑玄著。六艺(即六经)指《诗》、《书》、《礼》、《周易》、《乐》、《春秋》等六部儒家典籍，是经学的根脉。相传郑玄在遍注群经之前，先撰此书。其主要内容有：记述今文经的传授端绪，如：“治《公羊》者，胡毋生、董仲舒。仲舒弟子嬴公，嬴公弟子眭孟，眭孟弟子庄彭祖及颜安乐，安乐弟子阴丰、刘向、王彦”；记述古文经的发现情况，如“后得孔子壁中古文《礼》凡五十六篇，其十七篇与高堂生所传同而字多异，其十七篇外，则逸《礼》是也”；归纳各经的编撰旨趣：“《诗》者，弦歌讽谕之声也”，“《礼》者，序尊卑之制，崇让合敬”，“《左氏》善于礼，《公羊》善于谶，《榖梁》善于经”；阐明自己的注经原则，如“注《诗》宗毛为主，毛义若隐略，则更表明。如有不同，即下己意，使可识别也”。此书影响甚大，广为学者称引。此书为人所诟病的是，对东汉时盛行的纬书及无稽谶言均深信不疑，广采而强为之证。原书已亡佚，今所见者辑自《尚书》、《礼记》、《毛诗》、《左传》、《公羊》、《榖梁》等经的疏文，以及《太平御览》等书的引文，收入清袁钧辑《郑氏遗书》、马国翰辑《玉函山房辑佚书》等书。