《申鉴》

东汉末荀悦的哲学和政治思想著作。荀悦仕东汉献帝朝，辟曹操府。后迁黄门侍郎、秘书监、侍中等。与从弟荀彧、少府孔融讲论于禁中。每有献替，而意有未尽，故作《申鉴》以奏。荀悦说：“夫道之本，仁义而已矣。”“前鉴即明，后复申之。故古之圣王，其于仁义也，申重而已，笃序无强，谓之申鉴。”可见，以“申鉴”为书名，意在申明仁义治国之道，借鉴圣王致治之功。它是一部以政论为主的著述，分5卷(或5篇)，其主要内容是继承和发挥儒家思想，提出系统的政治理论思想。①《政体》，是全书的主要部分，作者于其中提出了详尽的治国理论、方针、原则等。②《时事》，以设问等形式议论时政，谈古道今。③《俗嫌》，亦以设问形式对卜筮、三五位、祈祀、避疾厄、孔子作纬等事例和传说进行论辨和解释。④《杂言》(上)，对君主治国之法，君臣、君民关系等做了讨论。⑤《杂言》(下)，对人性诸论做出了辨析，主性三品说，以此为“法德双行”的治国之道的论据。《申鉴》是荀悦的代表作，也是东汉末年儒家思想的重要著述。明正德年间黄自省为之作注，有明文始堂本、《龙溪精舍丛书》本、《小万卷楼丛书》本和《四部丛刊》本。