《系辞注》

东晋韩康伯注释《易传》的著作。全书包括《系辞》上下注、《说卦》注、《序卦》注、《杂卦》注5篇合3卷，今与王弼的《周易注》合存于《十三经注疏》之《周易正义》中。三国魏国王弼作《周易注》，只注《周易》上下经与附经的《彖》、《象》、《文言》，未注《系辞》以下。王弼之后，南朝有谢万、韩康伯、袁悦之、桓玄、卞伯玉、荀柔之、徐瑗、顾懽、明僧绍、刘瓛10人并注《系辞》。唐初，韩氏的《系辞注》与王弼的《周易注》一并被《周易正义》采取而得专行于世，诸家《系辞》注皆废不用。

韩氏的《系辞注》是王弼的《周易注》之后魏晋时期义理派易学最重要的著作。它的易学观点与当时影响颇大的象数派易学著作《周易注》(干宝)形成尖锐的对立。它排斥汉易的取象说，继承王弼的取义说，并且对《周易》原理做了新的阐发。认为易理是易象的根本，提出非忘象无以制象、体神明理、无阴无阳为道的新易说。