《通易论》

三国魏阮籍的论文。阮籍易学继承汉代费直治易的传统，不做章句训诂，而是根据《彖》、《象》、《系辞》、《文言》等翼传，从总体上把握《周易》的思想。文章综贯全经，以天地自然的变化，推论社会的治乱盛衰。他认为天地自然是和谐无为的，社会政治亦应顺应自然，维持和谐的状态。他所理想的政治是“顺自然，惠生类”，并以仁义规范等级名分，“定尊卑之制，序阴阳之适，别刚柔之节”，做到上下协和，“刑设而不犯，罚著而不施”。如果居上位者违背了“应运顺天”的原则，恣意妄为，穷侈极欲，则将“大得则亏，甚往则过”，走向事物的反面。其结论是：“寂寞者德之主，恣睢者贼之原”，“人之德”要符合“天之道”，“明夫天之道者不欲，审乎人之德者不忧。”体现了阮籍儒道结合的思想和他对理想社会的憧憬，以及对社会、人生的忧患意识，从一个侧面反映了魏晋之际的社会思潮和士人心态。此文收在《阮籍集》。