《尚书表注》

元代金履祥撰。2卷。盖其12卷《尚书注》之晚年定本。此书宗旨在于“摆脱众说，独抱遗经，复读玩味，为之正句划段，提其章旨，于其义理之微，事为之概，考正文字之误，表诸四栏之外”(《自序》)。其书每页栏框之外，上下左右皆用细字标识，纵横错落，所以名之为“表注”。这种注经方法在古来注经家中，可谓绝无仅有，别具一体。其征引伏生、孔安国文字虽有异同，但亦确有根据，并非杜撰。然《四库全书总目提要》认为作者为过为高论、求异先儒，也产生了一些弊病，未免于瑜不掩瑕。金氏全面继承了朱熹、何基、王柏诸家对参证《尚书》真伪的态度和学术思想，并有进一步的发展。肯定指出《尚书》中的25篇《古文尚书》是后人伪作，孔安国也没有为《尚书》作传。此书是宋儒研究诠释《尚书》的最后一部著作，在总结宋儒，特别是朱熹、蔡沈诸家的学术思想的基础上，澄清了《尚书》学术史上的一大疑案，在经学研究史上具有重要的地位和参考价值。本书有《通志堂经解》本、《金华丛书》本、《四库全书》本。