《呻吟语》

明代思想家吕坤著。分内外篇，计6卷。书中声称作者的学说不属于道、仙、释、老、庄、申、韩任何一家，我只是我。把宇宙万物的主宰规定为元气，即形化、气化之祖。气无形无象，永恒存在，由气聚形成的万物包括天地都有生有死。气处在不断的运动变化之中，一气流行，使天地万物得以守恒。反对把道与器、理与气分割开来，认为道器一息不相无，理在气中，理即气之自然。用阴阳的对立解释自然现象的变化，强调火在五行中的特殊地位。反对天人感应说，区分必然性与偶然性，突出人的主观能动性。反对生而知之，提倡学而知之。认为人性有义理之性与气质之性的差别，义理之性纯善无恶，气质之性有善有恶，二者不可分离，若否认气质之性的存在，就违背了理在气中的原则，道德教化也就失去了意义。继承了儒家的伦理思想，强调涵养、存心等在道德修养中的地位，认为涵养是去除私欲的重要条件，心不放肆，行无过失。有《文选楼》等本。