天学人学

廖平在其经学思想四变时期提出的概念。他认为六艺分为天学、人学两大宗。以《尚书》、《春秋》为代表的人学，适用于六合之内。人学的极至是成圣成贤。以《易》、《诗》为代表的天学，则适用于六合以外。它所讲的是至人、真人、鬼神与诸天星辰世界。凡中国传统典籍中谈论有关内容的如《山海经》、《穆天子传》、《庄子》、《列子》和释、道、谶纬等书均归入天学。由人学至天学是一个发展过程。先是孔学推行于六合以内的阶段，然后进入天学发展阶段，人人成神为仙，可以飞身往来于六合以外。要进至天学，须人神交通。鬼神一门乃为天学基础，卜筮和祭祀是人神交通的方法。天学时期又分为两个阶段，先是《诗》和《庄》、《列》托梦和灵魂往来的神游；千万年后则人人成仙成佛，轻身飞于六合以外，这就是《易》所说飞龙在天的形游阶段。在其经学思想五变时期，他把《礼经》、《尚书》、《春秋》定为人学三经，《乐》、《诗》、《易》则为天学三经。