白罗衫二卷

旧抄本

【解题】：

不著撰人名氏。演苏云父子事。称永乐间涿州进士苏云授兰溪令，携妻郑赴任。舟行至黄天荡，船户徐能劫之，投云于水，掠郑氏还仪真。其乡里也。能弟徐用，素不直能之行，私纵郑使走。郑投茅庵，分娩得子，恐贼来寻觅，以所衣罗衫裹儿弃于路，转之当涂为尼。徐能果来追，不及，得儿，抚为己子。及长，名之曰继祖。年十五领乡荐，会试入都，经涿州，投一老妪求宿。妪见继祖不觉泣下，问之，因自言：“有二子，长子云，之任兰溪，死于贼；次子雨，探兄，亦客死。今见君酷似老妇长子，是以悲耳。”继祖将行，妪取罗衫赠之曰：“衫有二，其女衫已与冢妇矣，今以男衫赠君。他日南旋，幸为访兰溪旧令事。倘得其实，生死不忘。”继祖授而志之。及试，登进士第。久之，擢监察御史，奉使金陵。将便道省亲、至当涂，有尼俗姓郑氏者来诉冤，所控即徐能也。顿忆向所遇涿州老妇之言，召弥公姚大至，问之。姚不敢隐，以实告。知有罗衫在仪真，命姚往取之。其苏云沈江遇救，流落江介，为塾师，至是亦来南京，控徐能于操江御史。御史亦以告继祖。继祖乃诳徐能及其党来署，并诛之。释徐用不问。以罗衫为证，与苏云相认，并迎祖母及母郑氏于署。考冯梦龙《警世通言》有《苏知县罗衫再合》小说一首，所记与此本全合，其结尾云：“至今京师盛行《苏知县报冤》唱本。”疑此本所据非《通言》小说，即《苏知县》唱本也。