衣珠记二卷

旧抄本

【解题】：

不著撰人名氏。其本演成都赵旭事，凡二十七出，自第一至第十四为上集，自第十五至第二十七为下集。今本如斯，不知有所删略否。略称宋成都人赵旭者，其姑母乃同郡刘廷辅之妻，女曰湘云，婢曰荷珠。旭来省姑母，不见礼，湘云见而悦之，使荷珠约旭以夜三更伺于园亭，将赠以貲。及生至，而荷珠睡熟，湘云自往会生，匆遽失足，坠池中。荷珠适醒，冒湘云名赠旭金饰，且与之私。湘云为水神所救，得不死，神遗一衲，属翌日正月十二巳时，有贫士来倩缝衣衲，则以此赠之，因摄之至夷陵。有王媪者，怜而纳焉。旭得赀，不辞即行，已至夷陵，遇湘云；湘云忆神言，赠以衲，而各不相识。别后入汴，方元宵张灯，仁宗梦金甲神坐太平车子，手捧红日九轮，其光眩目，心为之摇，以语后及侍臣，咸以为飞熊之兆。上乃微行访其人，至一旅舍，见壁上题词云：“羽翼将成，功名欲遂，姓名已趁男儿志。东君为报牡丹芳，琼林赐与他人醉。唯字争差，功名落策，天公误我平生志。问归来何处是天涯，水远山遥，三千余里。”署“锦里赵旭”。问作者灌，旭乃自承，诉云：“曩曾应试，误书唯字从厶旁，坐是落第，今再来丽科试停。”上悯之，旋诏旭为陕西安抚，代范仲淹，与仲淹俱入蜀讨蛮獠，其夷陵女子即以配旭。既平蛮，得荷珠。廷辅夫妇遵荷珠属，咸认为亲女。已乃湘云至，与廷辅夫妇相认，事乃明，旭因并娶之云。按《曲海总目提要》卷十三录《珠衲记》，解题云：“一名《衣珠》，未知何人所作。”所记关目全与此同，唯云旭祖姑适刘氏，今此本云姑母，稍异。解题又称其本曾经汤显祖批改，疑所据乃刊本，其本或题汤显祖评订，或自有题识，今不可知。然以显祖名标榜，知作者当为明人。又《缀白裘》九集卷四录此剧“折梅”、“堕水”、“园会”、“埋怨”、“关粮”、“私嘱”、“堂会”七出，知此本在乾隆间犹盛演。顾全本久佚不传，此为梨园子弟传录本之仅存者，其事具首尾，大致完整，殊为可贵。《曲海提要》引剧迟偓《中朝故事》所载唐宣宗微行遇淮南赵某事，谓此本旭事当据以敷演；又引高彦休《唐阙史》，进士单长鸣自辨不姓单事，为此本旭自诉场屋事所从出，以为此本纪事皆凭空撰出，所论甚确。然宋元小说本有《赵伯升茶肆遇仁宗》一本，冯梦龙曾录入所辑《古今小说》中，此传奇殆本小说演之，亦不可谓无据也。