李贽
书籍:东西方艺术辞典
出处：按学科分类—艺术 吉林教育出版社《东西方艺术辞典》第55页（619字）
【生卒】：1527—1602
【介绍】：
字卓吾，号温陵居士、龙湖叟等。泉州晋江(今属福建)人。嘉靖三十一年(1552)举人。初任河南辉县教谕，后迁国子监博士，南京刑部员外郎，云南姚安知府等职。
万历九年(1581)，弃官出游，终不仕。晚年专力着述和讲学。公开揭露封建礼教和道学家们的伪善面目。认定《六经》、《论语》、《孟子》等儒家经典，只是当时弟子的随笔记录，并非“万世之至论”。
提出“穿衣吃饭即是人伦物理”，反对“咸以孔子之是非为是非”。常以“异端”自居，终被统治者以“敢倡乱道，惑世诬民”等罪名，逮捕入狱，自刎于狱中。着有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《李温陵集》等。李贽的文学批评理论，以其“童心说”为代表着称于世。
所谓“童心”，即“真心”、“最初一念之本心”。认为“童心”是最纯洁、最真实、最美好的，“天下之至文，未有不出于童心焉者也。”主张文学创作必须表现“绝假纯真”的“童心”，亦即人的真实情感和纯洁的本性。反对复古主义和模拟之风，倡言创新和发展，谓“诗何必古选，文何必先秦?”对小说和戏曲极为重视，并以“童心说”理论，评点了多部戏曲、小说作品。
重要作品有《水浒传》、《西厢记》、《琵琶记》、《幽闺记》、《玉合记》、《红拂记》等。李贽的文学批评，简明厄要，一语破的，开评点式批评之先河，对小说理论和戏曲理论的发展，产生极为深刻的影响。