续诗品

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第565页（496字）

诗歌创作论着作。

作者袁枚。作于乾隆三十二年(1767)。载《小仓山房诗文集》卷二十。

为四言诗三十二首，依次题为：崇意、精思、博习、相题、选材、用笔、理气、布格、择韵、尚识、振采、结响、取径、知难、葆真、安雅、空行、固存、辨微、澄滓、斋心、矜严、藏拙、神悟、即景、勇改、着我、戒偏、割忍、求友、拔萃、灭迹。

作者在序中说：“余爱司空表圣《诗品》，而惜其只标妙境，未写苦心，为若干首续之。”因而他仿照司空图《诗品》四言组诗的形式，撮举一系列创作实践中的问题加以探讨评说，是体现袁枚文艺心理学思想的一部较完整的创作论。

首篇《崇意》提出“意似主人，辞如奴婢”。明确文学创作以意为主。《斋心》篇说：“诗如鼓琴，声声见心。心为人籁，诚中形外。”正是性灵说的概括。《神悟》篇引前人语曰：“但见性情，不着文字”。

《即景》篇也说：“诗如化工，即景成趣”。主张超越语言，直抒情趣。《着我》篇高扬诗中着我，即表现诗人个性，反对模拟古人。终篇《灭迹》说：“意深词浅，思苦言甘。”经过艰苦的构思过程，才有美妙的语言艺术产生。这部着作对于创作心理作出了有价值的概括与描述。