袁枚

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第565页（492字）

【生卒】：1716—1797

清代诗人。

字子才，号简斋。浙江钱塘人。

乾隆四年进士，曾任江宁等县知县，辞官后居江宁(今南京)小仓山随园，自号仓山居士，世称随园先生。着有《小仓山房诗文集》，其美学与文艺心理学论述主要见于《随园诗话》和《续诗品》。

他论艺术创作主言情，明“着我”，标举“兴会”，提倡“性灵”。认为“性情者源也”(《陶怡云诗序》)，“诗者，由情生者也”(《答蕺园论诗书》)。

他在《随园诗话》中说：“自《三百篇》至今日，凡诗之传者，都是性灵。”又说：“《三百篇》半是劳人思妇率意言情之事。”认为“作诗，兴会所至”，“音律风趣能动人心目者，即为佳诗”。他认识到诗的性灵情感本质，关涉到审美心理、想象、灵感、直觉在创造与欣赏中的功能。

他在《续诗品》中提出“着我”的重要性，其《随园诗话》也说：“作诗，不可以无我。”强调对个性心理的重视。

又分析说：“景从外来，目之所触，留心便得；情从心出，非有一种芬芳悱恻之怀，便不能哀感顽艳，然亦各人性之所近。”赞赏“味欲其鲜，趣欲其真”的审美心态。其文艺心理学观点结合自身的创作实践提出，颇有影响。